孔子曰与善人居如入芝兰之室久儿不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久儿不闻其臭亦与之化矣这个的解释.写出这则文字是运用了什么手法写的?说明了什么道理?有一则成语和这则文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/19 09:44:10
孔子曰与善人居如入芝兰之室久儿不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久儿不闻其臭亦与之化矣这个的解释.写出这则文字是运用了什么手法写的?说明了什么道理?有一则成语和这则文
x{N@/8@kMʳDJ%&Ťw- vovYRЅO38c\9O#IK7`e0ꐐ]t˖ߩ8!g)=#Ү(KcDφ/fN9FiU: +c&ܱ«DiTBi%_y.oI'&8`F2sLA-VJ+Q*"w3PD'}hFVl5$P0)W>M̃ET~Wx1j& 0@ndU좴'

孔子曰与善人居如入芝兰之室久儿不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久儿不闻其臭亦与之化矣这个的解释.写出这则文字是运用了什么手法写的?说明了什么道理?有一则成语和这则文
孔子曰与善人居如入芝兰之室久儿不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久儿不闻其臭亦与之化矣
这个的解释.写出这则文字是运用了什么手法写的?说明了什么道理?有一则成语和这则文字的意思相近,请说出这则成语.

孔子曰与善人居如入芝兰之室久儿不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久儿不闻其臭亦与之化矣这个的解释.写出这则文字是运用了什么手法写的?说明了什么道理?有一则成语和这则文
对比
通过对比,揭示应该和“善人”共处,要“亲贤臣、远小人”.
近朱者赤,近墨者黑.

孔子曰;与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香~~~~亦与之化矣. 中的成语 孔子曰;与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香`````之化矣.的写法 孔子曰;与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香`````之化矣.的断句 孔子曰;与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香`````之化矣.的断句 孔子曰与善人居如入芝兰之室久儿不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久儿不闻其臭亦与之化矣这个的解释.写出这则文字是运用了什么手法写的?说明了什么道理?有一则成语和这则文 与善人居如入芝兰之室,久儿不闻其香;与恶人居如入鲍鱼之肆久儿不闻其臭请对下联 孔子曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣.帮忙加标点,解释善、其、矣.本文说明了什么道理? 孔子曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣.用/给第2段文字断句.(不加标点)运用了什么写法?说明了什么道理?有一则成语与这则 孔子曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣.与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.运用了什么写法?说明了什么道理?这使你想到了哪个成语? 《说苑》二则(文言文解释)1.君子不羞学,不羞问.问讯者,知之本;念虑者,知之道也.此言贵因人知而加知之,不贵独自用其知而知之.2.孔子曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣 请帮我做一做文言文阅读.急用!《说苑》二则.文:1.君子不羞学,不羞问.问讯者,知之本也;念虑者,知之道也.此言贵因人知而加知之,不贵独自用其知而知之.2.孔子曰与善人居如入芝兰之室久而 《孔子家语》与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.即与之化矣 ) 孔子说:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣孔子说:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.问:孔子的话蕴含着 “与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香”中的芝兰是什么意思啊? 与善人交如入芝兰之室,久而不闻其香;后面是什么? 翻译成现代汉语:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香. 与善人居 如入芝兰之室孔子说:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.分段 快 孔子云:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化