和竹子有关的词语我要给同学写生日祝福语,并且会送一枚带有竹子图案的书签给他,有什么可以描写竹子品行的优美唯美的词语!他马上过生日了啊!就算是诗句也不能这么一大溜的发上来啊~

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/24 01:19:14
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和竹子有关的词语我要给同学写生日祝福语,并且会送一枚带有竹子图案的书签给他,有什么可以描写竹子品行的优美唯美的词语!他马上过生日了啊!就算是诗句也不能这么一大溜的发上来啊~
和竹子有关的词语
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他马上过生日了啊!
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大诗人苏东坡则留下“宁可食无肉,不可居无竹”的名言
竹报平安 竹:竹简.竹报:旧时家信的别称.指平安家信.唐·段成式《酋阳杂俎续集·支植下》:“北部惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维,每日报竹平安”.
竹苞松茂 根基象竹那样稳固,枝叶象松树那样繁茂.用作视长寿或宫室落成时的颂词,也比喻家族兴盛.《诗经·小雅·斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣”.明·范世彦《磨忠记》:“祝寿享,愿竹苞松茂,日月悠长.”
青梅竹马 青梅:青的梅子.竹马:小孩当马骑的竹竿.比喻男女儿童在一起玩耍,天真无邪的感情.唐·李白《长千行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅.同居长千里,两小无嫌猜.”
茂林修竹 修:长.茂密高大的树林竹林.晋·王羲之《兰序集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹.”
势如破竹 形势如劈竹子一样,劈开上端之后,下面就随着刀刃分开了.形容节节胜利,毫无阻挡.也形容不可阻挡的气势.《晋书·杜预传》:“兵威已振,譬如破竹,数节之后,迎刃而解.”明·施耐庵《水浒传》:第九十九回:关胜等众,乘势长驱,势如破竹,又克大谷县.
竹林七贤 魏晋年间七个文人名士的总称.《魏氏春秋》:“嵇康与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸琅邪王戎、沛人刘伶相与友善,游于竹林,号称七贤.
松竹梅——岁寒三友 松竹越冬而不雕,梅耐寒而开花谓岁寒三友.明程敏政有《寒岁三友图赋》.
竹山词 词集名.宋未蒋捷(号竹山)作.
竹坡词 词集名.宋周紫芝作.紫芝字少隐,号竹坡居士,曾媚事秦桧,时论簿之.
竹枝词 乐府《近代曲》名.又称为《竹枝子》.唐教坊曲名.后用为词牌.有时词曲合称《竹枝》.原巴渝(今四川东部)一带民歌.唐诗人刘禹锡根据民歌改作新词,歌咏三峡风光和男女恋情.此后各代诗人写《竹枝词》的很多,也多咏当地风俗和男女爱情.
竹坞听琴 全名《秦攸然竹坞听琴》.杂剧剧本.元石子章作.写道姑郑彩鸾在竹坞弹琴,同秀才秦修然相遇,两人互相爱慕而结合的故事.
竹书纪年 中国古代的编年体史书.因原本写竹简而得名.
竹林精舍 梵文意译.古代印度最初的寺院,在中印度迦兰陀村.
竹溪六逸 据《新唐书·李白传》,唐诗人李白客居山东任城(今山东济宁),与孔巢文、韩淮(旧唐书作韩沔)、裴政、张叔明、陶沔六人共隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”.
竹叶亭杂记 书名.清姚元之撰.所记有清代掌故、清宫仪制、科场典事、东北西北地区风土习俗、名人轶事等.并反映了兵制、盐政、吏治等腐败的情况.
竹香斋象戏谱 清张乔栋辑.与《百局象棋谱》同一类型.
竹打中空 即两条伤痕,中间有长条形空隙.
丝竹管弦 泛指音乐.也作“管弦丝竹”.是琴瑟萧笛等乐器的总称.晋·王羲之《兰亭集序》:“虽无丝竹管弦之盛,一斛一咏,亦足以畅叙幽情.”“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.
金石丝竹 金:指金属制的乐器.石:指石制的磬.丝:指弦类乐器.竹:指管类乐器.泛指各类乐器.也指各种乐音.《庄子·骄拇》:“多于聪者,乱五声,谣六律,金石丝竹,黄钟大吕之声,非乎而师旷是也.”
品竹弹丝 品:吹乐器.泛指吹奏乐器.元·无名氏《货郎担》第四折:“又不会按宫商,品竹弹丝.”
哀丝豪竹 形容音乐悲壮动人.哀丝:悲哀的弦声.豪竹:巨大的竹管.唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时,初筵衷丝动豪竹.”宋·陆游《长歌行》诗:“哀丝豪竹助剧饮,如巨野受黄河倾.”
破竹之势 见“势如破竹”
钻鱼上竹 钻音(年),鱼名,身滑元鳞.钻鱼粘滑,难于上行.旧比喻求进艰难.宋·殴阳修《归田录》:“(梅圣俞)其初受敕修《唐书》,语其妻刁氏曰:‘吾之修书,可谓猢狲入布袋矣.’刁氏对曰:‘君于仕宦,亦何异钻鱼上竹竿耶!’”.
芒鞋竹杖 芒鞋:一种草鞋.竹杖:手杖.比喻随身使用的东西.宋·陈师道《绝句四首》:“芒鞋竹杖最关身.”
成竹在胸 与“胸有成竹”同.成竹:现成完整的竹子.原指画竹子之前,因反复观察,胸中有竹子的完整形象,画起来才得心应手.比喻临事有定见或事前已有全 面考虑安排,因而显得清静而有把握.宋·苏轼《文与可画谷偃竹记》:“故画竹必告得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之.”宋·晃补之《赠文 潜甥杨克一学文与可画竹求诗》:“与可画竹时,胸中有成竹.”
肉竹嘈杂 肉:指从口出的歌声.竹:管乐.肉竹:泛指音乐.嘈杂:声音喧闹,杂乱.形容音乐杂乱.清·蒲松龄《聊斋志异·西主》:“旱雷聒耳,肉竹嘈杂,不复可闻言笑.”
罄竹难书 罄:用尽.竹:古代用竹制成竹筒,用以写字.书:动词,写.用尽所有的竹子也难于写完.原喻罪行极多,写也写不完.也指事实很多,难以写尽.《旧唐书·李密传》:“罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽.”
枯竹空言 竹:竹简.指毫无实用价值的陈旧的古书和空泛的议论.汉·桓宽《盐铁论·利议》:“诸生无能出奇计,远图匈奴安边境之策,抱枯竹,守空言.”
抱鸡养竹 旧比喻宫僚坐地盘剥,不择手段.明·冯梦龙《古今谭概》载,唐新昌县县令夏侯彪之,一到任就叫里正代他抱小鸡种竹子,自己坐受其利.
斑竹一枝千滴泪 上古时候,尧王有两个女儿,大女儿叫女英,二女儿叫娥皇,姐姐长妹妹两岁.女英和娥皇都长得俊秀,贤惠善良,尧王很喜欢他的两个 女儿.尧王选贤让能,选虞舜为继承人,并将两个女儿许给舜为妻.舜在帮助尧王管理国家大事期间,为人民做了许多好事.尧王死后,舜帝即位,南方的“三苗” 部族(现在湖南),多次在边境骚扰,舜亲率大军南征,娥皇、女英也跟随同行,留住湘水之滨.大军征战南进到苍梧,舜王不幸病死,葬在九嶷山下(后人把这个 地方叫做零陵).娥皇、女英接到噩耗,痛哭不止,一直哭得两眼流出血泪来.泪珠洒在竹子气上面,染得竹子满身斑斑点点,成为斑竹,后来,姐妹二人投水而 死.人为纪念娥皇、女英,在湘水旁建立庙宇,名为黄陵庙.传说她二人都做了湘水女神,娥皇是湘君,女英湘夫人.她们的墓在衡山上面.二妃死后,湘水出口处 的洞庭湖君山出产一种竹子,竹子上面有斑斑点点紫晕的玟痕,传说为二妃的血泪所化而成.人们将这种竹子起名“斑竹”,又名“湘妃竹”.毛主席的诗词中“斑 竹一枝千滴泪”,就是说的这个故事.唐代大诗人李白《长干行》诗中有两句名句:"郎骑竹马来,绕床弄青梅."骑竹马弄青梅都是儿童的游戏.后人常以"青梅 竹马"来形容小儿女天真地在一起玩耍的情状.
"竹马"一词始见于《后汉书·郭合亻及 传》:(郭亻及 )始到行部,到西河美稷,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜.级问:尔曹何自远来?对 日:"闻使君到,喜,故来奉迎."所谓"竹马",原来是儿童游戏时当马骑的竹竿.晋人刘义庆《也说新语·方正》中记载:"帝曰:''卿故复忆竹马之好不? ''"这里的"竹马"则代指儿时的友情.
读古代诗文,常见到人们用儿童骑竹马欢迎郭亻及 的故事来称颂地方官吏的,如白居易《赠楚州郭使君》诗:"笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟."唐代杜牧《杜秋娘》一诗中也有竹马的诗句:"渐抛竹马剧,捎出舞鸡奇."
竹夫人 在古代诗文中,"竹夫人"是一个使用频率较高的词语.例如北宋苏轼《送竹几与谢秀才》一诗:"留我同行木上坐,赠君无语竹夫人."又如南宋陆游《初夏幽居》一诗:"瓶竭重招曲道士,床头新聘竹夫人."
何谓"竹夫人"?原来,它是古代一种消暑用具.《辞海》上解释说:"夏天睡时置床席面取凉的用具,用竹青蔑编成,或用整段竹子做成,圆柱形,中空,周围有洞,可以通风."可是现在竹制品市场上所见甚少.
在古代诗文中,"竹夫人"是一个使用频率较高的词语.例如北宋苏轼《送竹几与谢秀才》一诗:"留我同行木上坐,赠君无语竹夫人."又如南宋陆游《初夏幽居》一诗:"瓶竭重招曲道士,床头新聘竹夫人."
人生贵有胸中竹