周国平 《悲观.执着.超脱》的时代内涵?请各位大侠帮帮忙.酬谢!

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/10 12:15:48
周国平 《悲观.执着.超脱》的时代内涵?请各位大侠帮帮忙.酬谢!
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周国平 《悲观.执着.超脱》的时代内涵?请各位大侠帮帮忙.酬谢!
周国平 《悲观.执着.超脱》的时代内涵?请各位大侠帮帮忙.酬谢!

周国平 《悲观.执着.超脱》的时代内涵?请各位大侠帮帮忙.酬谢!
心灵上的共鸣首先来自于性格上的相似.同样是内向而又敏感,所以常会对他的想法深有感触,有着虽然素昧平生却可以灵犀相通的默契.不过,另一方面,也因为爱看他的书,性格变得更加内向自闭,喜欢独处.这是我后来才意识到的.
  周国平的散文大多是他的哲学感悟.哲学从死亡开始.当混沌的心触不及防地被死亡震撼到,一种巨大的无力感与悲伤开始翻腾,从此留下一片再也挥之不去的阴影.作为一枚硬币的另一面,随着对死亡的感伤的加剧,对生的疑惑也不断扩大.而这时,周国平用他的哲学视角给了我许多启发.
  “中西人生思考的核心问题是不同的.西方人的人生思考的核心问题是:为什么活?或者说,活着有什么根据,什么意义?这是一个人面对宇宙大全时向自己提出的问题,它追问的是生命的终极根据和意义.所以,西方的人生哲学本质上是灵魂哲学,是宗教.中国人的人生思考的核心问题是:怎么活?或者说,怎样处世做人,应当用什么态度与别人相处?这时一个人面对他人时向自己提出的问题.它要寻求的是妥善处理人际关系的准则.所以,中国的人生哲学本质上是道德哲学,是伦理.”(安静)
  这一番中西的对比,表现出我们国家历来对灵魂的漠视.在这样的一个国度里,周国平作为一个有性灵的人,和我们分享他的内心世界,真是一件幸福的事.他对灵魂的探寻与执着深深地感染着我.
  周国平还热诚地把他喜爱的人推荐给我们:蒙田,尼采,爱默生.由此我开始了解西方哲学.现在还记得他引用的一句爱默生的诗,大意是在安慰一个失恋的小伙子“你应当知道/半人半神走了/神就来了”一次失恋的挫折也可能引发一个人内心的觉醒.多么美妙的句子.
  当然,最令我扼腕感慨,也是周国平最为喜爱并且极力推荐的人还是尼采.这个超越了他的时代,宣布“上帝死了”的世人眼中的异端.他的结局一直是深埋在我心中的隐痛,每每触碰到都会让我欲哭无泪,黯然神伤.有一天,他在街上看到马车夫在狠狠地抽打着一批老马,突然情绪失控冲上前去抱着那匹马痛哭不已,从此精神失常,再也没有作品问世.十年后,这个痛苦的灵魂终于安息了.这个天赋异禀,思想深邃,目光锐利的人,终生都在思考着如何才能启蒙普通大众,却不被周围的人理解,饱受孤独与痛苦的折磨.这是作为先知的悲哀.也许死对他来说真的是一种解脱.不知道在他疯了之后,终于不再思考那些问题时,是否感受到了一丝幸福和来自人间的温暖?如果我可以穿越时空,来到他面前,我一定会抱住他,就像那天街头他抱着那匹马.我会用我的体温温暖他,即使他已经没有了意识.
  最后谈谈周国平的不足之处.不知道是因为性格上的相似还是已经被他的思想同化了,看到他的标题便可想见他的观点,因此觉得他有些老生常谈.一开始被深深地吸引,看多了不免觉得有些缺乏新意.而且我不太喜欢他谈论爱情与婚姻.因为爱情本来就是人的激情的产物,非要上升到理论便觉得有些迂腐,就像诗一分析就无味一样.婚姻则更多涉及到责任,而他对婚姻的看法完全暴露了他作为一个普通人,尤其是一个普通男人的弱点,他的评论就像在为男性开脱.
  和别的作家相比,比如他提过的爱默生,他的散文确实太散了.文字的凝练度和思想深度都逊色很多.大家毕竟是大家.周国平的文字在爱默生面前顿时变成了生活小感悟.和同时代的另一位致力于向大众传播哲学的傅佩荣相比,又不够有逻辑性.可能与周国平没有系统地学习过哲学,全靠自学与自身的悟性有关.傅佩荣则接受过系统的哲学训练,所以他认为应该:“澄清概念,设定判准,建构系统”.我觉得他的观点更全面而有条理.
  我从周国平的书里吸取了许多精神上的养料,是他带我走进哲学的世界,给了我寻找自己的勇气.这个世界是没有尽头的,从远处而来的光亮照耀着我,指引着我继续前进.