周易“圣人开迁善之道,与其复而危其屡失”的确切意思是什么

周易“圣人开迁善之道,与其复而危其屡失”的确切意思是什么 《周易》中的圣人是谁?上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨 英语翻译《周易•观卦》：“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教而天下服矣.” 英语翻译《周易•观卦》：“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教而天下服矣.” 凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不若得愚人 几道语文阅读题故圣人乃以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明与其礼,达于其患,然后能为之.何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能.玉不琢,不成器.人 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师的翻译 信言不美,美言不信.圣人之道,为而不争.翻译 圣人之道 为而不争表现出老子什么思想 这番话反映了人类在什么方面的巨大进步上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.——《周易》 圣人之道是什么 圣人之道是什么 令人不知其愚心而师圣人之智,不亦过乎? ”古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉“中的”焉“是什么意思?T T 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师 师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉；这句话朗读是该怎么停顿?1.师道之不传也,久矣,欲人之无惑也,难矣.古之圣人,其出人也,远矣,犹且从师而问焉 师道之不传也久矣 古之圣人,其出人也远矣 ,“之”的意义和用法相同吗? 区分下面句子中“之”、“而”、“其”的用法和意义1.为之,则难者亦易矣 之：2.人之为学有难易乎 之：3.旦旦而学之 之：而：4.圣人之道 之：5.吾欲之南海 之：6.而亦不知昏与庸也 而：7.