关于陈姓的历史和现状的研究报告（表格式）

关于陈姓的历史和现状的研究报告（表格式）
关于陈姓的历史和现状的研究报告（表格式）

关于陈姓的历史和现状的研究报告（表格式）
陈姓是中国众多姓氏中,按人口计算居全国第五大的姓.根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS）,陈姓为现代中国第五大姓.根据1977年中国史学家李栋明,在《东方杂志》发表的一篇有关「姓」的论文上指出,陈姓是全球华人十大姓之一.陈姓在广东、福建、浙江、江苏、香港、澳门及台湾都是第一大姓氏,在《百家姓》中排第5位.陈姓出自姚姓或妫姓
　　舜帝的后裔.舜,也称虞舜,黄帝八世孙,生于姚地（今河南濮阳范县）,以地取姓为姚.据《通志‧氏族略》记载：周武王灭纣以后,建立周朝以后,找到舜的后人陈胡公妫满,封他在陈（今河南省淮阳县）这个地方,建立了「陈国」.舜帝的后裔妫满子孙有以国为姓的,即成为陈姓的由来.以国为姓,使用陈姓的始祖是胡公满,陈姓主要开始使用于周朝初年的陈胡公满,胡公满是三皇五帝之一的虞舜姚姓的后代.舜帝姓姚,舜在被选为尧的接班人前,尧为了考察他,让舜搬到妫水旁居住,所以舜的部分后代便以所居住的这条河为姓,为妫氏.部分改姓的本姓是姚的族人后来有改回姚氏,部分没有改回来,便发展出其他姓,比如陈姓——《唐书·宰相世系》部分又改回本姓姚的：舜后代胡公妫满封于陈,至陈敬仲（陈完）仕齐,又改为田氏.王莽封本姓为姚的姚氏族人田丰为代眭侯,后丰子田恢为避王莽之乱,过江徙居吴郡,又改为妫姓,其五代孙妫敷,又改回为姚氏.从姚姓发展到妫姓,再到妫陈胡公满传至10世孙陈完,陈国内乱,陈厉公的儿子陈完怕株连自己,出奔到齐国,以故国为氏,称陈氏.后改为田氏.到十代孙田和时,废齐康公而自立为齐太公,并受到周王朝和诸侯列国的承认.这就是历史上著名的“田代齐姜”.公元前221年,齐王建时,齐国为秦所灭.齐王建亡国后,子孙纷纷改姓避难,舜帝一系又经历了一次大分化.田姓今在中华大姓中列第34位.齐王建三子：升、桓、轸.升、桓改为王氏,其后代即汉代王莽一族.轸奔楚为相,后迁入颍川（今河南长葛）.田轸复姓陈.自秦汉以来,由田姓复姓归宗的颍川陈氏一支,在中国历史上十分显赫,繁衍极盛,播迁极广.前文已经叙述,从姚姓族人衍生出妫姓,再妫姓改姓陈姓、胡姓,部分陈姓再改为田姓,部分田姓族人改为妫姓,其五代孙妫敷,又改回为本族人最早的本姓姚姓,部分田姓族人改为王姓.其它从从姚姓族人衍生出的姓氏没有改回族人最早的本姓姚姓的,便继续发展出其他姓.陈姓发展历程：舜重之以明德,自虞幕至虞舜,有近1500多年的历史,《韩非子》说：虞夏二千余岁.《国语》记载幕能帅颛顼者也,有虞氏报焉；杼能帅禹者也,夏后氏报焉；上甲微能帅契者也,商人报焉；高圉大王能帅稷者也,周人报焉.虞夏商周四代是奴隶社会的顶峰的代表,华夏正统.自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以彰明德.因舜帝生于姚虚而姓姚,其子商均生于妫汭而姓妫,《尧典》记,舜“厘降二女于妫汭,嫔于虞.”夏代虞后,虞族子孙亦姓虞,姓妫,姓姚,姓王,姓吴.在夏代,有虞氏的首领虞思曾帮助禹的后代少康复国.；在商代,《世本》宋忠注:“虞思之后,箕伯直柄中衰,殷汤封遂于陈,以为舜后是也.”；在周代,《史记》、《左传》记载：《左传》襄公二十五年：“之产曰：昔虞阏父为周陶正,以服侍我先王,我先王赖其利器用,与其神明之后,以备三恪,庸以元女太姬配胡公而封诸侯.”《史记》详细见陈杞世家；自陈胡公以后其子孙姓陈,姓胡,姓袁.；陈完,陈厉公之子,陈氏重要支系,详见田敬仲完世家,陈完的子孙代姜齐称孤道寡,陈完的子孙姓陈,姓孙,姓王,姓田,姓陆.详细见右表(点击放大),虞舜帝部分后裔简表,商族姓氏参考宋微子世家,在此不再累述.另外根据唐书记载,汉族李姓出自陈国,始祖李利贞为陈国大夫,老子亦陈国人.孔子亦在陈国居住了三年.了
　　中国古部落名.
　　陈丰氏是黄帝氏族的一个重要分支部落,是黄帝部落的姻亲.“帝喾取陈锋氏女,生放勋(尧).”(《史记·五帝本纪》).帝喾是黄帝的曾孙,颛顼的族侄.“陈丰,一作锋,邦也.侨极娶陈丰氏生帝喾,喾复娶陈丰氏生帝尧,齐之丰丘,陈氏邑也.”(《路史·国名纪己》)《索隐》、《人表》、《正义》等著作都认为锋、峰、丰、邦同意通义,陈锋、陈丰、陈邦指的是一回事.)可见,黄帝家族与最早见于记载的陈丰氏部落是两个互相通婚的双胞族,形成了炎黄氏族部落大联盟的强大基础.随着时间的流逝,此族已经淹没在浩瀚的历史长河之中,融合进黄帝的姬姓的大家族中,其后无显族出现.补充:殷墟甲骨卜辞载商人高祖夔,据王国维考定,“夔”为“帝喾”之名,因形讹而成“夋”.因此由夔神而分化成喾、夋二神,同见于《山海经》神话中,唯“夋”写作“帝俊”,为全书中最主要最显赫的一个上帝神.“帝喾”只偶尔提到两三次,而另外分化出“帝舜”一神.自晋郭璞至近代学者多认为“舜”自“夋”音变而出.是“喾”与“俊”、“舜”原由同一神“夔”分化出来已可论定.可参阅《山海经》郭璞《注》、郝懿行《笺疏》、毕沅《新校正》、王国维《殷先公先考》、郭沫若《古代社会研究》、《卜辞通纂》、袁珂《山海经校注》,这也同时证明了虞族和商族的血缘关系.