中国没有经历资本主义否定了社会形态个体的统一性和必然性 辨析

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/01 07:11:45
中国没有经历资本主义否定了社会形态个体的统一性和必然性 辨析
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中国没有经历资本主义否定了社会形态个体的统一性和必然性 辨析
中国没有经历资本主义否定了社会形态个体的统一性和必然性 辨析

中国没有经历资本主义否定了社会形态个体的统一性和必然性 辨析
实践是检验真理是否正确的唯一标准,社会主义是符合客观规律的.
首先,社会主义与资本主义不是同一生产力水平下的产物,资本主义的萌芽产生在中世纪的手工作坊中,而科学社会主义思想出现在资本主义的经济危机发生之后,相错了有差不多两百年!就像资本主义是在封建经济高度发展之后的产物,社会主义也是在资本主义高度发展之后,并不能因为社会主义诞生时,资本主义还存在,就认为它们是同一生产力水平下的产物!
其次,认为更高级的社会形态就应该由一种全新的阶级来缔造,是学瘀了!关键要看谁能代表更先进的生产力!奴隶与奴隶主之间再怎么调整关系也无法提升生产力!而一旦摆脱了奴隶主,奴隶就不叫奴隶了!农民阶级与地主阶级也一样!但无产阶级即使摆脱了资产阶级他也依然是无产阶级,因为生产资料的所有权并没落到自己头上!所以不能套用以前的规律!
第三,关于什么是资产阶级什么是无产阶级现在也很不好界定,CEO是资产阶级吗?如果他只是给董事会打工,他也是无产阶级,而且是工人阶级中的知识分子那一群!但他又剥削他人!CEO的报酬如何决定,也正是困扰我们建设中国特色社会主义的一个问题!
第四,社会主义是新生产力发展带来的生产关系变革!它消除了剥削阶级,实现了生产的社会化!这是需要在生产力高度发展的情况下才能做到的,现在人类的生产力发展水平还远不够建设社会主义的需要!
第五,纵观这几十年资本主义的一些变化,越来越多的体现了一些社会主义的影子,比如国家干预经济,加强社会福利,实行股份制等,越来也多得把生产变得社会化了!但不管再怎么变,资本主义毕竟是资本主义,他的问题只有彻底实行社会主义才能解决!
马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律,提出了“两个必然”原理,但要把这两个必 然性变成现实,最终取决于生产力水平.在当今世界发展生产力的两种制度模式中,社会主 义更有发展效率,更有利于人类社会的发展和进步.我们在确信社会主义制度比资本主义制 度优越、坚持社会主义方向的同时,必须全面辩证地认识资本主义,正确对待当代资本主义 新的文明成果.面对与发达资本主义国家的差距,我们只有实现跨越式发展才能进一步缩小 差距,最终战胜资本主义.
20世纪后期以来国际形势发生了复杂的变化,资本主义和社会主义发展进程没有出现经典 作家所预言的结局,在一些人的头脑中出现了模糊认识.为解决人们的思想混乱问题,江泽 民同志提出了“四个如何认识”的重大课题.在“七一”重要讲话中,江泽民同志又一次坚 定地指出,“我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理”,同时又 指出,“必须看到,实现共产主义是一个非常漫长的历史过程”.这就是辩证唯物主义的认 识论观点,科学地反映了社会主义的发展趋势.
一、资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利总的发展趋势并没有改变,但具体的 历史进程比马克思恩格斯列宁所预期的要艰难曲折得多
马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律,揭示了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜 利的历史发展趋势,也就是“两个必然”原理.但要把这两个必然性变成现实,最终取决于 生产力水平.江泽民同志在“七一”重要讲话中指出:“共产主义只有在社会主义社会充分 发展和高度发达的基础上才能实现.共产主义社会,将是物质财富极大丰富,人民精神境界 极大提高,每个人自由而全面发展的社会.”这是马克思主义的基本观点.对此,恩格斯在 他1880年所写的《社会主义从空想到科学的发展》一书中阐述得非常清楚.马克思恩格斯还 认为,社会主义取代资本主义不是一个国家或几个国家,而是全世界同时发生,所以他们认 为,“国家真正作为整个社会的代表所采取的第一个行动,即以社会的名义去占有生产资料 (实行公有制——作者注),同时也是它作为国家所采取的最后一个独立行动”[1].列宁发 展 了马克思恩格斯的社会主义思想,提出了社会主义革命可以首先在一国胜利的理论,并领导 俄国无产阶级将这一理论成功地付之于实践,建立了世界上第一个无产阶级国家——苏联. 此后,在“一国胜利”理论指引下,又出现了中国等社会主义国家.
这样,当代世界向人类最终理想社会——共产主义过渡就存在了两种模式,一种模式是资 本主义国家+发展生产力+生产关系革命→共产主义,另一种模式则为社会主义国家+发展生 产力+生产关系改革→共产主义.这两种模式的共同点是都要发展生产力,生产力没有达到 高度发达的水平,社会物质财富不十分富裕时,谁也实现不了社会主义和共产主义.这两种 模式是否可以殊途同归,还需要实践证明.从发展的趋势看,中国等社会主义国家沿着社会 主义方向发展自然是不成问题的,但西方发达资本主义国家是不是也向社会主义方向发展, 对这个问题很多人认识还不清楚.特别是二战以后,西方发达资本主义国家通过调整生产关 系,促进了生产力的进一步发展,资本主义出现了新的生机.因此有人就觉得,这样发展下 去资本主义离社会主义、共产主义越来越远了.但实际上并不是这样.按照马克思主义学说 ,资本主义越发达,为共产主义准备的条件就越充分.同时,随着资本主义社会物质财富的 增长,生产资料公有制的因素也随之增多,资本主义制度内部自我否定的力量也逐渐增强. 只不过就世界范围而言,资本主义向社会主义过渡的时间可能比马克思列宁预期的时间要长 得多,过渡的形式可能更复杂多样,前进的道路可能更加曲折艰难.
但是,十河九曲终归海,任何社会的发展都有其兴亡规律,资本主义也不例外.资本主义 从产生以来已经经历了原始积累、自由竞争、私人垄断、国家垄断四个发展阶段、近四百年 的历史,每个阶段都有其自身特点,但总的趋势是生产的社会化程度越来越高.而生产的社 会化程度越高,与生产资料私人占有之间的矛盾就越来越大,社会化的扩大终究要冲破生产 资料私人占有的束缚.19世纪末、20世纪初资本主义进入了国家垄断资本主义阶段,也就是 列宁所说的帝国主义阶段,目前仍处于这个阶段.但从20世纪末期开始,国家垄断资本主义 已经开始向国际垄断资本主义阶段发展,具体表现是:政治上,少数几个资本主义大国左右 主宰世界政局,并充当起世界警察的角色,利用其军事优势称霸全球;经济上,发达资本主 义国家国民生产总值一半以上来自海外生产经营,资本主义生产方式进一步向全球扩张,经 济全球化进程明显加快.国际垄断资本主义的发展趋势是资本主义本性的要求,是资本扩张 的必然结果,正是资本为获得最大利润而扩张推动了经济全球化,而不是相反.科技的进步 ,特别是信息化的发展,为国际垄断资本主义的发展创造了技术条件.国际垄断资本主义是 资本主义的新阶段,也是资本主义的最后阶段.国际垄断资本主义把剥削的对象由国内劳动 人民扩大到世界劳动人民,资产阶级在扩大剥削对象的同时也扩大了无产阶级队伍,也就是 壮大了其掘墓人的力量.
二、对当今世界向共产主义方向发展的两种模式,我们所要认真研究的是到底哪 种模式更有发展效率,更有利于人类社会的发展和进步.把这个问题搞清楚了,哪种社会制 度更优越的结论就更有说服力
研究这个问题时,首先要阐明的一个理论观点是,无论是苏联还是今天中国的社会主义, 都不是马克思恩格斯所论述的生产力高度发达、物质产品极大丰富基础上建立起来的社会主 义,而是天生发育不良、生产力水平十分落后的社会主义.社会主义特征主要表现在最起码 的基本制度上,特别是更多地体现在意识形态、上层建筑领域,而不是体现在生产力上面. 从这个意义上讲,无论是苏联还是当今中国都还没有实现完全意义上的社会主义,所以我们 党把中国现阶段称作社会主义初级阶段.关于苏联的社会主义成败得失国内外已有广泛深入 的研究,在此不作过多阐述.这里着重分析新中国建国之初的生产力水平与西方发达国家差 距到底有多大,两种社会制度的发展速度到底谁更快一些,由此就可以看出哪种社会制度更 好.
新中国成立之初,生产力水平到底落后于西方发达资本主义国家多少呢?我认为大约150年 , 至少是100年以上.我们可以从三个方面得到有力的证明:一是工业化水平,二是城市化水 平,三是人均国民收入.从工业化方面看,西方发达资本主义国家早在18世纪中后期至19世纪中后期先后实现了工业化,而20世纪中叶的中国还是一个小农经济占主导地位的农业 社会,工业化程度极低,工业产值只占工农业总产值的10%多一点,生产力水平相当于西方 发达资本主义国家工业化初期的水平,社会劳动仍以个体人力劳动为主体.从城市化水平看 ,中国落后的程度就更大.建国初期中国城市化水平只有10.6%,此时欧美发达国家早已实 现了城市化,如1950年美国城市化水平是64%,联邦德国是70.9%,英国是77.9%.[2]中国建 国之初的城市化水平相当于西方发达资本主义国家19世纪初的水平,1800年西方发达资本主 义国家平均水平为10%.也就是说,从城市化水平看,建国初期中国整整落后西方发达国家1 50年.从人均国民收入看,差距更大.建国初期中国人均国民收入只有十几、二十几美元, 相当于西方发达国家18世纪中期水平.
那么,经过50年的发展,这个差距是扩大了还是缩小了呢?我认为是缩小了,至少缩小了50 年的距离,社会主义中国的发展速度不仅比当代西方发达资本主义国家的发展速度快,而且 比这些国家同等生产力水平时期的发展速度也要快.仍然以上述三项指标来分析判断.从工 业化速度看,西方发达资本主义国家工业化一般用了一百年左右的时间,社会主义中国基本 实现工业化大约只用了三十多年的时间.从城市化发展速度看,西方发达资本主义国家城市 化平均水平由10%提高到30%用了100年的时间,1900年达到31%;从30%上升到50%用了大约5 0年的时间.[3]中国城市化水平由建国初期的10.6%上升到30%的水平,只用了四十多年的时 间,从30%上升到50%的水平预计大约只要25年的时间.[4]也就是说,今天中国城市化速度 比西方发达国家同等生产力水平时期的发展速度整整快一倍.从人均国民收入增长的速度看 ,中国的速度也要快一些.西方发达国家人均收入从300美元增长到800美元时用了七十多年 的时间,中国只用了不到20年的时间.也许有人要说,现代中国所处的时代与西方国家当年 所处的时代不一样,世界科技水平和生产力水平不一样,今天的中国可以利用更先进的科技 和生产力手段.应该说,这种看法有一定的道理.但同时我们也应该看到,生产力极其落后 的社会主义中国,与生产力高度发达的西方资本主义国家并行发展,中国处于非常明显的劣 势,因为生产力发展具有加速运动的特性,生产力水平起点越高,发展速度越快.对这个特 点,我们也应该看到.
社会主义制度不仅发展效率高于资本主义制度,而且更能体现社会公平,更好地体现人类 社会发展和进步的方向.在资本主义私有制条件下,社会发展的成果首先直接为少数资本家 所占有、所享受,广大劳动人民从社会发展中得到的利益只是九牛一毛而已,早在资本主义 发展初期这个问题就十分突出.当今发达资本主义国家,由于社会物质财富总量成倍增长, 同时为缓和社会矛盾,扩大社会中间阶层,资产阶级一定程度地调整了生产关系,劳动人民 通过购买股票等形式也拥有一定的资产.但这并没有从根本上改变人剥削人的社会制度,资 本家从劳动人民那里剥削到的剩余价值并没有减少,贫富悬殊的问题并没有从根本上改变. 如据美国《商业周刊》调查,1999年工人和首席执行官的收入比例是1∶416.而且,就世界 范围而言,少数发达资本主义国家通过剥削掠夺等手段聚敛世界财富,把贫穷与困苦转嫁给 发展中国家人民,更是违背了人类社会公认的公平原则.社会主义中国不仅基本上消灭了人 剥削 人的社会现象,而且在现实中也较好地解决了贫富两极分化问题.虽然现阶段中国也存在一 定程度的收入分配不均的问题,但没有明显的贫富两极分化.
对社会主义新中国的巨大成就,江泽民同志在“七一”重要讲话中作了高度概括.他说: “我们建立了社会主义制度,实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革”,“我们建立了 独立的和比较完整的国民经济体系,经济实力和综合国力显著增强.我们仅仅用了半个多世 纪时间,不仅改变了旧中国一穷二白的落后面貌,而且建立起门类齐全的现代工业体系.新 中国成立以来国内生产总值增长了56倍.我国的经济实力、国防实力、科技实力明显增强, 工业、农业、国防和科学技术领域的许多方面进入了世界先进行列.12亿多中国人不仅解决 了温饱问题,而且总体上达到小康水平”.由此得出的结论是,向共产主义过渡的两种模式 相比较,先建立无产阶级政权,实行公有制,再发展社会主义生产力,最终过渡到共产主义 的模式更有效率,更能体现社会公平.所以,我们坚持社会主义制度的信心不能动摇,坚持 共产主义信仰不能改变.
三、我们在确信社会主义制度比资本主义制度优越、坚持社会主义方向的同时, 也应该看到自己的不足与别人的长处,正确对待当代资本主义新的文明成果,从而更好地建 设社会主义,发展社会主义.因此,我们必须全面地辩证地认识资本主义,了解资本主义
只有全面地辩证地认识和了解资本主义,才能以科学的态度正确对待资本主义.当今国际 社会仍然是以资本主义为主体的社会,世界财富主要为资本主义国家所拥有,资本主义在世 界政治、经济、文化、科技各个领域仍居主导地位.我们必须与资本主义世界打交道.知彼 知己,百战不殆.片面地、静止地认识资本主义,就不可能有对待资本主义的科学态度,也 不可能恰当地处理与资本主义世界的关系.我之所以要强调这一点,是因为长期以来在认识 资本主义方面存在两种错误倾向:一种倾向是认为资本主义社会彻头彻尾地坏,一无是处; 另一种倾向则以为资本主义社会什么都好,月亮也是资本主义国家的圆.很显然这两种认识 都有失偏颇,都不是科学的态度.全面认识和了解资本主义,必须历史地辩证地进行全面考 察 和分析.资本主义制度从产生到发展有近四百年的历史,当代资本主义与三百多年前的资本 主义甚至与一百多年前马克思恩格斯时代的资本主义都有很多不同的特点,发生了很大变化 .对当代资本主义的新变化要正视它、重视它、研究它,决不能视而不见,更不能将当代资 本主义等同于一百多年前的资本主义.全面认识资本主义,既要从整体上去认识,又要从不 同层面上去剖析,从政治、经济、文化等各个领域了解资本主义社会的具体形式和具体问题 .这样才能够既从根本上认清资本主义本质,又科学地对待资本主义社会的各种具体制度和 实现形式,分辨出精华和糟粕.
资本主义制度与社会主义制度相比是落后的社会制度,但这并不等于说资本主义没有进步 性,特别是与旧的封建主义相比,它的进步性就更明显.列宁曾鲜明地肯定过资本主义的进 步性,他说:“和社会主义比较,资本主义是祸害.但和中世纪制度、和小生产、和小生产 者散漫性联系着的官僚主义比较,资本主义则是幸福.”[5]中国是在半殖民地半封建社会 的基础上建立起来的社会主义,封建落后的东西根深蒂固,在某些方面与资本主义的先进文 明相比还有明显的差距.而且客观地分析,资本主义也并不是没有可取之处,资本主义政治 上追求民主、自由、平等的理念,经济上追求效率和利润的目的,都有可取的一面,就是最 终将导致它灭亡的生产方式也有合理因素.比如:在调动个人的创造性和创新精神方面,资 本主义生产方式具有一定的优势,而且经过几百年的发展实际形成了促使人们积极创新的科 学机制.资本主义生产方式在一定生产力条件下更有利于调动个人的创造性和开拓创新精神 ,但不利于国家经济社会职能的发挥.当代资本主义世界科技革命和科技创新之所以能超速 发展,是与其生产方式分不开的.资产阶级为了追求新的更大利润,为了维护其阶级统治, 不得经常地对资本主义生产方式进行改良和完善,调整改良资本主义生产关系.二战以后 ,西方发达资本主义国家调整改良生产关系的主要内容正是在与社会主义相比较之中扬长避 短 ,取社会主义之长补资本主义之短,利用社会主义国家实行的计划经济手段扩大充实资本主 义国家的经济社会职能,国家得以全面干预、调节经济活动,从而既保证了资本主义市场经 济平衡协调发展,保证资产阶级继续获取高额利润,又避免了出现大的资本主义经济危机. 所以应该说,社会主义思想给资本主义注入了生机与活力,当代西方发达资本主义国家,正 是借鉴了社会主义的成功经验,调整了旧的生产关系,改造了旧的生产方式,从而创造了先 进的经济、科技、文化成果.虽然这些国家生产方式的资本主义本质没有变,但它对当代先 进生产力和国际性社会化大生产的适应性更强了.我们一般都认为,当代发达资本主义国家 发展直接得益于新一轮的科技革命和科技创新,但如果没有生产关系的调整和生产方式的变 革,就没有有利于推动科技创新的体制和机制,也就难以出现如此猛烈的科技创新高潮.
从这里可以清楚地看出,当代资本主义与社会主义之间并没有天然的鸿沟,两者虽为矛盾 的对立面,但都处在同一时代背景和同一世界经济体系之中,具有相近的生产力基础,生产 方式方面都是社会化大生产,都必须发展市场经济,在较长时期里可以互相借鉴、互相利用 ,和平竞争、共同发展.而且,按照马克思主义的社会发展理论,资本主义是社会主义的基 础,社会主义是资本主义发展的必然结果.列宁曾深刻指出:“国家垄断资本主义是社会主 义的最完备的物质准备,是社会主义的入口,是历史阶梯上的一级,从这一级就上升到叫做 社会主义的那一级,没有任何中间级.”[5](三.164)而且我以为,人类社会有很多超越社 会制度的共性的东西,人有社会性的一面,也有自然属性的一面,尽管社会属性占主导地位 .生产关系是社会关系的基础,决定社会关系的性质,但我认为并不等于所有的社会关系. 从事实看,千百年来人类社会形成了很多超阶级性的社会行为规范,不论是在资本主义社 会还是在社会主义社会,甚至在封建主义社会都要按照这些行为规范约束个人或群体行为. 很显然,这些行为规范属于社会关系的内容.所以,我们不能把国家和社会的一切都贴上社 会主义或资本主义的标签,而应该把制度与非制度性的区别开、把制度与实施制度的具体组 织形式区别开、把生产方式中的共性与个性区别开,就是生产关系也要区别合理与不合理的 部分,别人先进的生产力我们可以利用,生产关系中的合理部分我们也可以借鉴利用,只要 我们坚持公有制为主体,掌握着无产阶级的国家政权,人类社会的一切先进文明成果都可以 为社会主义建设服务.早在80年前列宁就提出了利用资本主义、建设社会主义的思想.邓小 平同志更进一步指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴 人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映 现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法.”[6]
四、当今世界是资本主义与社会主义竞争发展的世界,二者虽然在一定时期内可 以和平共处,但迟早要一决胜负.决定胜负的关键不是制度本身,而是制度所创造的社会生 产力和生产率.面对与发达资本主义国家的差距,我们只有实现跨越式发展才能进一步缩小 差距,才能最终战胜资本主义
无论是资本主义还是社会主义,都不是空中楼阁,都是以国家为载体.自从国家产生以来 ,无论什么主义,人类一切文明成果首先是属于国家和民族的.社会主义与资本主义的竞争 同 样也是国家间的竞争.所以,我们要推进人类社会主义历史进程,首先必须立足于建设好中 国的社会主义事业.五十年来,中国社会主义建设取得了巨大成绩,总起来看发展效率高于 资本主义国家.但我们也走过弯路,也有深刻教训.与某些新兴资本主义国家相比,我们的 发展速度还不够快.与发达资本主义国家相比,我们的生产力水平、经济质量和社会物质财 富还有很大差距.虽然我们的发展速度相对要快一些,但发达资本主义国家经济总量绝对数 额大,因而年均实际增加的财富比我们多得多.我们如果看不到这一点,而沾沾自喜于略高 于别人的年均经济增长率,那是头脑不清醒的表现.
尽管经过50年发展,我们与西方发达资本主义国家的差距有所缩小,但差距仍然很大.至 于差距到底还有多大,国内外有各种不同的看法,有人认为五六十年,有人认为七八十年, 甚至上百年.我认为,差距到底有多大,不能一概而论,不能仅看人均收入,还应该看生产 力 基础.从人均收入看,确有50年的差距.但从生产力基础,特别是科技水平看,中国科技发 展不平衡,与西方发达国家科技差距也不平衡,有些科技领域落后发达国家几十年,但也有 的领域接近甚至领先世界先进水平.而且,中国区域发展极不平衡,落后地区与西方发 达国家的差距更大.我们既要看到差距,又不可过分夸大,否则就会丧失信心.承认差距不 是目的,目的是为了使我们保持清醒的头脑,加快我们自己的发展.我们要想赶上西方发达 资本主义国家,并最终超过它们,我们的发展速度必须比它们快,必须实现跨越式发展.江 泽民同志在“七一”重要讲话中指出:“社会主义的根本任务是发展生产力,增强社会主义 国家的综合国力,使人民的生活日益改善,不断体现社会主义优于资本主义的特点.在社会 主义社会的各个历史阶段,都需要根据经济社会发展的要求,适时地通过改革不断推进社会 主义制度自我完善和发展,这样才能使社会主义制度充满生机和活力.全党同志必须牢固树 立社 会主义改革和发展的基本观点和自觉性.”
如何才能实现跨越式发展呢?我认为,根本出路就在于江总书记提出的理论、体制和科技三 个创新,尤其是体制创新和科技创新.江总书记曾多次讲过,面向新的世纪,有两大问题十 分鲜明地摆在我们党和全国各族人民面前:一个是巩固我们党的执政地位;一个是加快经济 发展和社会进步.[7]江总书记站在国际共产主义运动兴衰成败的高度和中华民族前途命运 的高度,对这两个问题作出了明确的回答,这就是“三个代表”和三个创新.“三个代 表”是我们党永葆执政地位根本的保证,理论创新、体制创新和科技创新是加快发展的根本 途径.改革创新是加快发展的动力,只有学习、吸收、借鉴、利用人类社会一切已有的先进 文明成果,并且还要在此基础上进行创新和发展,我们才能创造出超越现有成果的新成果, 才能创造出新的比较优势.所以,江总书记特别重视创新,他指出,创新是一个民族的灵魂 ,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉,整个人类的历史,就是 一个不断创新、不断进步的过程.没有创新,就没有人类的进步,就没有人类的未来.二十 多年来,我们党领导人民进行改革开放和现代化建设取得的伟大成就,都是与我们不断进行 的理论创新、体制创新、科技创新等分不开的.三个创新都有重大现实意义.理论创新是实 践的先导,没有理论创新,就没有邓小平理论,就没有我们今天的改革开放事业.我党三代 领导人都是理论创新的典范,为我们树立了理论创新的榜样.今天我们坚持马克思主义,同 样要有创新精神,要在实践中丰富和发展这个理论.无论对资本主义还是对社会主义的认识 都不能只停留在马克思主义创始人的论述中,都不能僵化,而必须按照江总书记提出的“一 个中心、三个着眼于”的要求,研究提出新思想新观点指导新的实践.体制创新和科技创新 则是直接推动经济发展的动力,既包括对国内现行体制和现有科学技术的创新,也包括在学 习借鉴国外先进体制和科学技术基础上的创新.从国际大局出发,后一种创新更为重要.因 为这样才能创造出比别人更新的优势.对西方发达资本主义国家的科技学习、借鉴、利用和 创新自然毫无疑义,就是对这些国家的经济体制和机制也可以有区别地学习和借鉴,结合中 国国情进行创新利用.
我想就是这些原因吧!

其实中国现在就是资本主义,只不过不说是资本主义,而是XXX的社会主义。
跟题目无关,纯吐槽。

你自问一下身边看到的是资本主义还是社会主义。
以前有过这么一段小故事(当然是假的):
一个分叉路口有三辆车经过。
第一辆是美国,打着右转弯灯向右拐了进去。
第二辆是苏联,打着左转弯灯向左拐了进去。
第三辆里面坐着两个人,老江问小平同志:“我们要向左还是向右?”小平同志说:“我们打左转弯灯往右开。”
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你自问一下身边看到的是资本主义还是社会主义。
以前有过这么一段小故事(当然是假的):
一个分叉路口有三辆车经过。
第一辆是美国,打着右转弯灯向右拐了进去。
第二辆是苏联,打着左转弯灯向左拐了进去。
第三辆里面坐着两个人,老江问小平同志:“我们要向左还是向右?”小平同志说:“我们打左转弯灯往右开。”
.........................................不好意思,跑题吐槽中.......

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这个观点是片面的,中国社会的发展只是一个特例而已

中国没有经历资本主义否定了社会形态个体的统一性和必然性 辨析 中国有没有经历过资本主义社会形态 中国近代有经历过资本主义的社会形态吗?个人觉得民国时期的确国民党实行资本主义的,所以中国其实的确经历过短暂的资本主义的.但是因为当时的社会仍然是以小农经济为主,经济形态还不 人类社会的技术社会形态一共经历了______次转变 老挝有没有经历资本主义的发展阶段 我国总共经历了哪几个社会形态? 中国社会形态更替的时间 外国资本主义对中国经济侵略经历了一个怎样的发展趋势 世界出了资本主义和社会主义国家还有其他类型社会形态的国家吗? 世界上哪几个国家经历了五个社会形态依次更替的典型过程 中国经历的社会形态及朝代更替的顺序比如夏朝由原始社会转为奴隶社会战国由奴隶社会转为封建社会 美国的社会形态是资本主义还是社会主义?世界几大强国的社会形态? 中国到底有没有资本主义萌芽?我看黄仁宇的《资本主义与二十一世纪》,中间第一章就明确提到了中国从来没有存在过资本主义萌芽.理由大概是因为它没有发展起来,没有形成正式的资本主义 有关五种社会形态的问题.中国并未经历资本主义社会就直接进入社会主义,而中国的存在,是否说明 五种社会形态是不正确的?还是说它存在局限性? 资本主义经历了几个阶段? 戊戌变法失败暴露了中国民族资产阶级局限性主要表现在不敢否定资本主义,这个判断对吗?任四的题目, 资本主义工商业的社会主义改造经历了哪些步骤 有没有比共产主义更好的社会形态?