从传统文化角度如何理解:先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎已无待于外之谓德.(韩愈《厚道》)

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 23:36:15
从传统文化角度如何理解:先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎已无待于外之谓德.(韩愈《厚道》)
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从传统文化角度如何理解:先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎已无待于外之谓德.(韩愈《厚道》)
从传统文化角度如何理解:先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎已无待于外之谓德.(韩愈《厚道》)

从传统文化角度如何理解:先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎已无待于外之谓德.(韩愈《厚道》)
仁者善问!
韩愈的这段话告诉我们:古圣先贤所教导我们的全部内容,就是通过对博爱的“仁”和行事恰到好处的“义”的履行,而最终达到道德的境界.以博爱和行事恰到好处为目标来的一切行为皆在“道”中,久而久之,自然与“道”相应,到此境界,内在安宁,不用向外驰求,即是“德”的最圆满的体现.
道德仁义,是中国传统文化为人们树立的行为标的,达到这一目标,就是人生的全部意义.如果能够参透此中奥义,实现人生的幸福便指日可待了.

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