“乃立三丈之木于国都市南门”中的“都”和“市”分别是什么意思

“乃立三丈之木于国都市南门”中的“都”和“市”分别是什么意思 乃立三丈之木于国都市南门的乃于 英语翻译令既具,未布,恐民之不信,以乃立三丈之木于国都市南门.有一人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令. 卫鞅在行令前为什么要“立三丈之木于国都市南门,募民有能徒置北门者予十金 恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门是什么意思?“恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门”是什么意思? 英语翻译商鞅之令既具,未布.恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之南门者,予十金.民怪之,莫能徙.复日：“能徙者,予五十金.”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令. 英语翻译商鞅令既具,未布,恐民之不信.已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者子十金.民怪之,莫敢徙.复曰：“能徙者予五十金.”有一人徙之,辄予五十金,以民不欺.民信之,卒下令. 英语翻译孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徒.复曰“能徙者予五十金”.有一人徙之,辄予五 英语翻译孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徒.复曰“能徙者予五十金”.有一人徙之,辄予五 孝公既用卫鞅孝公①既用卫鞅②,鞅欲变法,恐天下议己.令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徒.复曰能徙者予五十金.有一人徙之, 英语翻译令既具,未布,恐民之不信己,乃立三仗之木于国都市南门,募民有能徙置北门者,予十金.民怪之,莫敢徙.复曰:'能徙者,予五十金.'有一人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令. 恐民之不信己 恐的意思?乃立三丈之木 乃的意思?民怪之 怪的意思?卒下令 卒的意思?商x令既具,未布.恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者,予十金.民怪之,莫敢徙.复 英语翻译商鞅之令既具,未布.恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者,予十金.民怪之,莫敢徙.复说：“能徙者,予五十金.”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令.翻 关于诚信的文言文商鞅立木取信 令既具,未布.恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者,予十金.民怪之,莫敢徙.复曰：“能徙者,予五十金.”有一人徙之,辄予五十金,以明 选自《史记•商君列传》商鞅之令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徙.复曰：“能徙者予五十金”.有一人徙之,辄予五十金,以 徙木立信 题 令既具未布,（商鞅）恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者予十金.民怪之,莫敢徙.复曰：“能徙者予五十金!”有一人徙之辄予五十金乃下令.1.解释文中的 史记 商君列传 商鞅变法.（变法）今既具,未布,恐民之不信已,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徒置北门者予十金.民怪之,莫敢徒.复曰：“能徒者予五十金.”有一人徒之辄予五十金以明 从本文看,商鞅变法成功的原因是什么?孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徙.复曰：“能徙者予五