对对联；碧野田间牛得草 （提示；这是三位文学,艺术界人士）阅读《岳阳楼记》庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属

对对联；碧野田间牛得草 （提示；这是三位文学,艺术界人士）阅读《岳阳楼记》庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属
对对联；碧野田间牛得草 （提示；这是三位文学,艺术界人士）
阅读《岳阳楼记》
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空；日星隐耀(yào),山岳潜形；商旅不行,樯倾楫摧；薄(bó)暮冥冥,虎啸猿啼.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷；沙鸥翔集,锦鳞游泳；岸芷汀（tīng）兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤.微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日.
1.“古仁人'是怎样一种人?作者为什么要“求古仁人之心”?
2.本文事中有景,景中含情,作者是怎样将事,景,情紧密结合起来的?
四,横式是书法中书写一篇的整体形式.根据长短、宽窄、形状可分为条幅、中堂、（ ）、斗方、（ ）、扇面等.人们常用的幅式有中堂、（ ）、（ ）.中堂则横、竖式都有,一般长是宽的（ ）倍.

对对联；碧野田间牛得草 （提示；这是三位文学,艺术界人士）阅读《岳阳楼记》庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属
碧野田间牛得草
（此上联“碧野” “田间” “牛得草”都为当代文艺界知名人士,把他们的名字配合起来,语意连贯,构思精巧,且意境幽雅闲适,构成一幅美妙自然的田园风景图）
对联：
碧野田间牛得草
白杨林里马识途
（此下联也是三个人名组成,白杨、林里和马识途是著名作家,也都为广大群众所熟悉.联语的对仗字字见工,内容贴切自然,不显雕琢,堪称绝对）
1.“古仁人之心”出自范仲淹的《岳阳楼记》,具体指“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.意即先人后己的济世思想.因为世风日下、世态炎凉,作者自然不愿颓废,就求古仁人之心 .
2.如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述,以“然则”一语引出“览物之情”,以“或异二者之为”展开议论话题,等等,千回百转,层层推进,叙事言情都入化境.
四.横式是书法中书写一篇的整体形式.根据长短、宽窄、形状可分为条幅、中堂、（对联）、斗方、（横批）、扇面等.人们常用的幅式有中堂、（对联）、（条幅）.中堂则横、竖式都有,一般长是宽的（三至五）倍.

对对联；碧野田间牛得草
白杨林里马识途

1.“古仁人'是怎样一种人？作者为什么要“求古仁人之心”？
答：“古仁人”指的是下文中描述的：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
作者范仲淹处于北宋末年，其生活的年代政党较为腐败，范仲淹属于改革派的代表，但由于旧势力的阻扰使得其变法失败，所以他就想像“古仁人”一样：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
2.本文事...

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1.“古仁人'是怎样一种人？作者为什么要“求古仁人之心”？
答：“古仁人”指的是下文中描述的：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
作者范仲淹处于北宋末年，其生活的年代政党较为腐败，范仲淹属于改革派的代表，但由于旧势力的阻扰使得其变法失败，所以他就想像“古仁人”一样：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
2.本文事中有景，景中含情，作者是怎样将事，景，情紧密结合起来的？
答：若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
其他的我承认我不会...........

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对对联；碧野田间牛得草
白杨林里马识途
1.“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。作者把”古仁人作为学习的榜样，希望像古仁人一样，协助国君治理好国家，让百姓安居乐业。
2.课文开头交代了写作的原因，从而引出岳阳楼的景色特点。描写了迁客骚人的思想感情，这是叙事。，最后，发表感叹，说出自己的见解，点明中心，这是议论，这几部分首尾呼应，...

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对对联；碧野田间牛得草
白杨林里马识途
1.“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。作者把”古仁人作为学习的榜样，希望像古仁人一样，协助国君治理好国家，让百姓安居乐业。
2.课文开头交代了写作的原因，从而引出岳阳楼的景色特点。描写了迁客骚人的思想感情，这是叙事。，最后，发表感叹，说出自己的见解，点明中心，这是议论，这几部分首尾呼应，详略得当，层层推进。
4.对联。。横批。。对联。。。条幅。。。三至五倍。

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