请问人活着时为什么?谁能给我答案真的很迷茫,不知道活着是为什么,几千年来,一代代的重复上一辈的生活,不知道活着是为什么,谁能给我答案

请问人活着时为什么?谁能给我答案真的很迷茫,不知道活着是为什么,几千年来,一代代的重复上一辈的生活,不知道活着是为什么,谁能给我答案
请问人活着时为什么?谁能给我答案
真的很迷茫,不知道活着是为什么,几千年来,一代代的重复上一辈的生活,不知道活着是为什么,谁能给我答案

请问人活着时为什么?谁能给我答案真的很迷茫,不知道活着是为什么,几千年来,一代代的重复上一辈的生活,不知道活着是为什么,谁能给我答案
努力的工作,认认真真的恋爱,有空和家人朋友聚会,享受工作的艰辛和乐趣,享受爱一个人和被别人爱的幸福,有时痛不欲生,有时快乐得听见花开的声音,感受无论发生任何事情都无法割舍的亲情,发现每经历一件事,自己就变得成熟了一些,看待一些人一些事又是另一种角度了,和不同的人相处,发现每个人都有自己和别人不一样的某些特点,这就是我活着最大的快乐,人生,真的很有意思

证明自己的价值！证明自己和别人不一样，一定要做人上人。甚至是为后代造福，千古留芳。证明自己没有白来人间一场，证明自己，我存在过！

人活着是一种生物的本能．是一种无意识的行为，这就是为什么.
至于证明价值，努力工作，享受生活等等这些看法，都是后天形成的价值观，然后人就开始有意识的为自己的价值观而活．所以不同的人为不同的东西活．
很多人在信仰的价值观被颠覆的时候就产生了自杀的倾向．...

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人活着是一种生物的本能．是一种无意识的行为，这就是为什么.
至于证明价值，努力工作，享受生活等等这些看法，都是后天形成的价值观，然后人就开始有意识的为自己的价值观而活．所以不同的人为不同的东西活．
很多人在信仰的价值观被颠覆的时候就产生了自杀的倾向．

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自己去想吧——
禅说
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：
参禅之初，看山是山，看水是水；
禅有悟时，看山不是山，看水不是水；
禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
诗说
境界之一：觉而未悟，弃世绝俗。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
——唐•柳宗元《江雪》
境界...

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自己去想吧——
禅说
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：
参禅之初，看山是山，看水是水；
禅有悟时，看山不是山，看水不是水；
禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
诗说
境界之一：觉而未悟，弃世绝俗。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
——唐•柳宗元《江雪》
境界之二：悟而未透，返虚入明。
“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。”
——唐•王维《鹿柴》
境界之三：通透圆融，已臻化境。
“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。” ——宋•苏轼《和子由渑池怀旧》
词说
王国维《人间词话》：
“古之成大事业，大学问者，必经过三种之境界。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。”

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为什么？
不知道多少亿年以前，宇宙里没有人，又不知道多少年以后，人类和他们创造的一切无影无踪，这有为什么吗？事物总有存在和灭亡的时候。既然你存在了，就没有存在的理由。如果真的要从人本身的角度来说的话，活着就是为了自己快乐，虽然很多时候是不快乐的，但是自己的行为最终的出发点是让自己快乐，不论是对自己或是别人带来什么影响，这就是人。...

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为什么？
不知道多少亿年以前，宇宙里没有人，又不知道多少年以后，人类和他们创造的一切无影无踪，这有为什么吗？事物总有存在和灭亡的时候。既然你存在了，就没有存在的理由。如果真的要从人本身的角度来说的话，活着就是为了自己快乐，虽然很多时候是不快乐的，但是自己的行为最终的出发点是让自己快乐，不论是对自己或是别人带来什么影响，这就是人。

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人为了生存而活着，没有人生价值的一说，人生价值的创造是为了自己更好的活着，可能你无法接受，但这是事实，这是人的本性，这个世界没有根本意义上的无私，因为无私是建立在自私上的，人都在追求更大的利益而舍去那颗真诚纯正而稚嫩的童心，所以说，人是最可怕的生物。...

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人为了生存而活着，没有人生价值的一说，人生价值的创造是为了自己更好的活着，可能你无法接受，但这是事实，这是人的本性，这个世界没有根本意义上的无私，因为无私是建立在自私上的，人都在追求更大的利益而舍去那颗真诚纯正而稚嫩的童心，所以说，人是最可怕的生物。

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为了回归灵性，从小我之中解放出来，进入一个平静安详自然的新世界。
参考《新世界：灵性的回归》

为了自己，为了你爱和爱你的人。
当找不到自己，没有你爱的人，也没有爱你的人。
可以死掉了。

等死

同意楼上这位的说法。 生存的意义就是死亡。

活着总是比死的好啊! 所以活着啊! 而要不要重复上一辈的生活, 那完全取决与他本人, 反正各种活法多的趣了!

活是相对与死的，人为什么死呢？看见很多自杀的人了吧，为什么他们选择死呢？无非是爱恨情愁，当然还是钱拉！看见很多人为了活下去而杀人了吧，他们为什么为了活着而去杀人？还是爱恨情愁，当然还是有钱的拉！ 活着就是为了能够感受到这个世界的爱恨情愁，享受金钱带来的种种！如果死了也可以的话，那就无所谓生死了！ 再看看那些智力不高的动物，他们为什么活着？不去自杀？他们的世界虽然没有人类的那么复杂，但是他们也是...

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活是相对与死的，人为什么死呢？看见很多自杀的人了吧，为什么他们选择死呢？无非是爱恨情愁，当然还是钱拉！看见很多人为了活下去而杀人了吧，他们为什么为了活着而去杀人？还是爱恨情愁，当然还是有钱的拉！ 活着就是为了能够感受到这个世界的爱恨情愁，享受金钱带来的种种！如果死了也可以的话，那就无所谓生死了！ 再看看那些智力不高的动物，他们为什么活着？不去自杀？他们的世界虽然没有人类的那么复杂，但是他们也是多少有点类似我们人类的爱的东西的感情的！当然他们也和人类一样制造了下1代！ 这些东西够咱普通人去慢慢的体会了，全当自己是个动物吧！

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活着时为了物种的延续 进化 不能否认生命是一种力量但是死亡后只是以另一种形态存在 人为什么活着 认为了追求 为了活着而活着 还有人活着可能就是为了等死亡到来的那一天...

思索生的意义，寻求死的归宿。

其他的都废话一大堆！ 人活着有4个总原因 1.为了延续后代 2.为了理想 3.为了信念 4.为了责任

比较宽泛的说，享受人生，提升自我，创造社会价值。

为了【导存】这个【责任】/【使命】而活着 ◆也许我们可以简单的说：我们都为了【责任】而活着，这个责任就是：让自己、爱人、家人、后代、社会、地球、太阳系、银河系甚至整个宇宙更好的存在。完成了一些责任，你就将附带的得到一些乐趣；而如果你没尽到应尽的责任，那么也必须承受不同层次的痛苦；我们的情感也就是这样引导我们更出色的完成存在的义务和使命的；而生死繁衍，却可以让后代凝聚我们身体和思想的精华，从而...

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为了【导存】这个【责任】/【使命】而活着 ◆也许我们可以简单的说：我们都为了【责任】而活着，这个责任就是：让自己、爱人、家人、后代、社会、地球、太阳系、银河系甚至整个宇宙更好的存在。完成了一些责任，你就将附带的得到一些乐趣；而如果你没尽到应尽的责任，那么也必须承受不同层次的痛苦；我们的情感也就是这样引导我们更出色的完成存在的义务和使命的；而生死繁衍，却可以让后代凝聚我们身体和思想的精华，从而更好的完成我们最根本的【责任】：引导整个宇宙更好的存在！ ★也许我们还可以将这个【责任】简化成两个字：【导存】 （摘自：全集然文明）

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首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。 所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来...

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首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。 所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。 单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。 人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。 回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。 这里我再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。 人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面，这里我就不多费口舌了。 但还想告诫年轻人的是： 第一要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。 第二，要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。 第三，对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。 第四，惰性是与生俱来的习惯，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。 第五，不要遇难而退，要知道为之则难者亦易矣，这不仅应用于大目标，而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境，并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅，也不象松鼠说的那样深。 第六，不要问别人幸福是什么，你的快乐和痛苦自己清楚。 第七，从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂，这也是一个道理。 第八，要懂得知足者常乐，你我皆凡人，肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的对待。 人为什么活着？那人为什么要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活着吧！ 人为什么活着？人活着为什么？生命到底有没有意义、价值、目的？ 外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基，中国的周国平、李银河，历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的，第一个为什么？ 是为了活着而活着？是为了找到爱与幸福？是为了发展完善全面自身？是为了往上爬，追求更真更善更美？是为了穷尽自然社会一切领域，归纳出大统一理论？是为了研透众生万物的奥秘，浩瀚宇宙的起源终结？是为了人类不可逆的进化和加速度的文明？是为了千秋万代后，最终的大同（孔子）、天堂（基督）、理想国（柏拉图）、乌托邦（托马斯·莫尔）、美丽新世界（阿道斯·赫胥黎）、共产主义社会（卡尔·马克思）？ 如果这一切都到达了，达到了，那接下去人又为什么活着？如果找到人活着的意义，那接下去宇宙又为什么存在？宇宙有边无界还是有界无边？宇宙会永恒膨涨成一片真空，还是临界坍缩成一粒奇点？ 宇宙外还有宇宙吗？用地球尺度，人是一颗尘埃，用宇宙尺度，地球是一颗尘埃。若“天外有天”，宇宙外还有宇宙，那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃，而我们将是尘埃的尘埃的尘埃…… “跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最终之后呢？ “生年不满百，常怀千岁忧”，是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题？是否得留待宇宙间更高级生物？然而宇宙间更高级生物有吗？是三维、四维、三点五维？他们若知道，他们自己又为什么活着？ 是否我们全部的努力，都只能双曲线似无限接近，却不能真正接触？就象夸父追日，既悲壮又可笑，他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号，我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。 面对希腊神庙上刻着的“人啊，认识你自己”，在根本意义上，人类是否注定无知，不知其然，不知其所以然？ 如果死亡是另一种存在，另一种物质状态，另一种生命形式，是否只有死去后才会找到活着的意义？如果只有活着才能找到活着的意义，是否即使活得磨难，耻辱、毫无尊严，付出如何惨重的代价都值？如果这样，那一切后找到的意义是否还有意义吗？是否得不偿失？ “苦海无边”（佛陀），“寿者多辱”（庄周），越成长越污染越丑陋。是活得象一个人，清白、尊严、自由、不能就自杀是岸；还是为了找到活着的意义，什么都可忍、可苟且、好死不如赖活？成王败寇，是否真正的英雄应该选择跪着生，而不是站着死？目的与过程哪个更重要？ 如果这是一枚永旋不倒的硬币，是否我们只能哈姆雷特式，陷入两难悖论？活不是，死不是，日子于是妥协过，“人生几何时，怀忧终年月”。直至临尽时，黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去，深悔当年白白来。 解不出这终极的Why，我相信五千年地球文明长如万古黑夜，四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家；所有科学、宗教、艺术、文化，世间种种皆失败得够呛！ 忘不了暮年萨特的自省：“生活给了我很多，同时也让我明白，这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”，找不到活着的意义，人间就是地狱。找不到活着的意义，真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者，就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义，生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣，终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义，日子无论怎阳光，内心终究虚不掉空虚感，灭不了幻灭感。 萨德说，善其实是恶，恶才是善。绝望的心，有没权什么事都可做（象超现实主义者一样随意杀人，象无政府主义者一样到处暴乱），什么事都可不做（象释家一样四大皆空，象道家一样无为不争）？ 夜深梦醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上， 有几人活着就是要猜出这个千古之谜？ 有几人为寻找活着的意义而活着？ 有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义？ 人活着是为了什么？ 一种对死的恐惧，一种对生的感恩。 人的本能都有一种抗拒死亡，厌恶死亡。也许有的人，并没有想过活着是为什么，只知道，活着就是活着。至少我还是活着。（当然有的时候，某些事情，可以让某些人，放下这种抗拒本能） 当生，慢慢的变成一种坚强的生命，把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义，因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。 我认为生，就是爱，一种对生，对活着的爱。我们要懂得去爱上她。 只有当我们爱上她珍惜她的时候，才会感觉到生的伟大，生的可贵，我们要像一个情人一样的去呵护她。 如果你的情人整天愁眉苦脸，你会喜欢吗？就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此，而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢，那就是让她快乐起来，因为她快乐起来了，你也会快乐的。 人都有一个磁场，他可以改变物质某些特质，而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样，他如果是悲伤的，那么他的作品画出来，无论怎么样，画出来的作品都会透露出一种忧郁，当你看到这些作品的时候，这些作品就会通过这位画家忧伤的传达，而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。 生，是需要一种快乐来支持，有了这种支持，才会让他更加强大。更加有力。 但是快乐也不是自己快乐了就快乐了，自己幸福了就幸福了，介质的传播，才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生，因为活着，而透析出来的一种快乐，一种幸福，你才会感觉到生命活着的意义。

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