在采桑子 重阳的下阕中,作者实写的形象有哪些,虚写的形象有哪些,各有什么作用?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 06:22:59
在采桑子 重阳的下阕中,作者实写的形象有哪些,虚写的形象有哪些,各有什么作用?
xWYrHA;L&3 MHp%$t# _¼dZ&QUY|'r㈛:krn:qkϭ*;C+v@Z7OQгT#61_˧}n e'ixwC|hxݾEgoj^ѦcoT8$eWN:Ҏ*XaZEe<m({MO- ;8#LN`(ڴtޚ_MDb<[&%pG;뱇p|$=&"CfG3bԍvl}ߍMwii_y y[5䥍+ȿ,T\)'"ݏCTT$:T^Kye {*'HEgTrP 9)t i؍l":dMbdQ%[cċC¾ e6?.m] <cΡ-:q둱s(wQ%UJ6RgymQ&/:h.8glWH^%E8EZ=/- |raޣ9;%wT y-Q+'eIP s9 2Y{kV~{ʗ4!uV{kK٥oZ^j2/淲ly=P(lqYZ]C]DKPG⻅RSf* A$SL^YGU0WO?#Ed9nsaOdJ7˒q ?i)Qa4%UT]IB".de R5XC90jjs_?㩚-9vt<#14ucc5CȲF{~l?פŀTY8 T]2Ϟʢb7Cp Y[10m-7Oۜl0m/Y'5{ר(a59`c[QxD@[pG_y-]?Gl036vpe .;Tˉ:%tQmWVK@bKŠrY6qG4mԁ[1 EI:«഑9fV ఉK̹ D:i1Uza۴w"Ř^VaZn C@=S!t0Qwasea+kvE e_%gLU{Q9"^b"6x\7ƨ>lv9F ϻ*c cdIyY*G3&nlf5yə:^(zSQՂ(rV-%w\O*.#-aaWG}` dXY֨pMv8PGZ[=b|[Zs~ rc0lj#c 䲌vpJы1辫tQX!!ǎrE` ~OZ,.vV;u`ZQ1Cd;`uU}͢]vbוp0kbe0!.W?f`mQi@N Udx2keCI۱f@[Ƣ5N0Pv]3|c4GvQ$.!g؄M J䁮hq{(4M '( OZ)MI]2TXLڈ/d$xF }zdC9vފiR6 +2@r =hu6qcmZkq\[4[؁FPEh B1(z>2. ,

在采桑子 重阳的下阕中,作者实写的形象有哪些,虚写的形象有哪些,各有什么作用?
在采桑子 重阳的下阕中,作者实写的形象有哪些,虚写的形象有哪些,各有什么作用?

在采桑子 重阳的下阕中,作者实写的形象有哪些,虚写的形象有哪些,各有什么作用?
“人生易老天难老,岁岁重阳.”宛如一山飞峙,起势突兀.在这两句中,从近处看,前句是虚,后句是实;前句泛论人生天道,后句带出重阳入题.从远处看,前句是主,后句是宾;前句中“天难老”三字是纲,笼罩全篇,后句只是进一步申说.于此,必须弄清楚以下三点:首先,“人生易老”只是与“天难老”对比着说,丝毫不含有消极感伤的意味.古诗词中伤春怨秋,嗟贫叹老,这种作品是太多了.但在这里,却完全是另一种思想感情,这里着重说的是“天难老”.其次,“天难老”是说宇宙间一切事物在不断地发展变化,生生不已,光景常新.“天”就是片段,“难老”就是指发展变化的过程无穷无尽.这三个字简直就是辩证唯物主义宇宙观的诗的说明,必须注意.再次,明白了“天难老”的涵义,也就明白了“人生易老”的说法,不但不是慨叹人命朝露,而且恰恰相反,在这里是说正由于“人生易老”,所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业,以有涯积为无涯,尽可能多地发些光和热,但这又何妨?天是难老的呀.这意义是丰富的,这情绪是昂扬的.它揭示出不朽的历史发展规律,它体现了革命的乐观主义精神,象格言一样精警,真是耐人寻味.在这壮大,它是由“岁岁重阳”这一自然现象或客观现实生发出来,是通过具体感性而显现的抽象理念.所以,前主后宾,后句是前句的申说,却不意味着后句较之前句不重要;因为,从另一角度着眼,便又看到:前虚后实,诗意乃是由“岁岁重阳”逗起的,“人生易老天难老”,则是升华,两句是有机合成的精金,缺一不可.
“今又重阳,战地黄花分外香.”岁岁年年,都有重阳,重阳是过不完的.古人每逢重阳,也往往作诗填词,大约不外花酒空愁,一片萧瑟,满怀岑寂.只有毛泽东此词不达意,意趣横生,戛然独造.假如说“今又重阳”,犹略似“日月依辰至”;而“战地黄花分外香”,那就横扫千古了.为什么“战地”的“黄花”会“分外香”呢?战地播种着英雄的头颅,灌溉着烈士的鲜血,在炮火连天中野菊挺立开放,绽黄吐芳,使人看了怎能不感到格外美丽,怎能不感到加倍喜悦?
“一年一度秋风劲,不似春光.”紧承上片意,写景,写的是真实感受.自是秋风劲厉,不似春光妩媚.但却绝对不是“春华落尽,满怀萧瑟”.假如说在这两句中,于秋风春光,尚无所轩轾;那么,紧接着写道:“胜似春光,廖廓江天万里霜”,这就于秋风春光,已有所抑扬了.为什么“胜似春光”?春天里哪能有这天高气爽、江净波平的既鲜明又绚丽的寥廓景象呢?“寥廓江天万里霜”,这可同杜甫的“天宇清霜净,公堂宿雾披”,大不相同.同是秋霜,杜甫联想到的是“公堂”,毛泽东联想到的是“春光”.而以秋比春,所作出的审美评价,显然根据不全然在于春与秋的自然属性,关键还是在诗人的战斗性格更喜欢劲厉,不接近妩媚.因而在这种借景抒情之中,自然便有了寓意,有了寄托.“秋风劲”使人联想到如花似锦的和平生活.于是“胜似春光”,便是合乎逻辑的推论了.“江天”句则预示了革命前途的光明,表现了胜利信心的坚定.这些寓意和寄托,都是在写景言情中的“言外意”,“味外味”,其妙处是“味在咸酸之外”.不得把诗的形象看作某种概念的象征,这比那种托物言志的手法又高一筹,是真正的诗意与精深的哲理的统一,是浓郁的诗意中放射出的巨大哲理光辉.它首先给人以强烈的美感享受,并从而又给人以刚毅的意志的鼓舞和智慧的理性的启发.这是诗的最高的意境.[1]