关于"“中国”这个词的来历看了《李小龙传奇》,李小龙对人说他用的是中国功夫.我心里就有一个疑问,好像好多香港人对外国人说他们是香港人,很少说是中国人,那么什么时候开始,中国人（

关于"“中国”这个词的来历看了《李小龙传奇》,李小龙对人说他用的是中国功夫.我心里就有一个疑问,好像好多香港人对外国人说他们是香港人,很少说是中国人,那么什么时候开始,中国人（
关于"“中国”这个词的来历
看了《李小龙传奇》,李小龙对人说他用的是中国功夫.我心里就有一个疑问,好像好多香港人对外国人说他们是香港人,很少说是中国人,那么什么时候开始,中国人（古代）对外国自称是中国的,中国各个朝代对外都是这样自称吗?好多古装电视上并不是说中国,而是说别的,比如：大清国、大唐等.
我想中国这个英方单词也是瓷器的意思,是不是从唐朝开始的.

关于"“中国”这个词的来历看了《李小龙传奇》,李小龙对人说他用的是中国功夫.我心里就有一个疑问,好像好多香港人对外国人说他们是香港人,很少说是中国人,那么什么时候开始,中国人（
"中国”的由来 -----------
我国古代,“国”字的含义是“城”或“邦”.“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”.周代文献中,“中国”一词有五种不同含义：一指京师,即首都；二指天子直接统治着的王国；三指中原地区；四指国内、内地；五指汉族居住的地区和建立的国家.
自汉代开始,人们常把汉族建立的中原王朝称为”中国”,兄弟民族建立的中原王朝也自称为“中国”.南北朝时期,南朝自称为“中国”,把北朝称为“魏虏”；北朝也自称为“中国”,把南朝叫做“岛夷”.辽与北宋,金与南宋,都自称“中国”,都不承认对方为中国.
严格地说,古代“中国”是一个形容词,而不是一个专有名词.当然,历史上的“中国”不等于今天“中国”的范围.我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名.直到辛亥革命以后,才把“中国”作为“中华民国”的简称.全国解放以后,也把“中国”作为了“中华人民共和国”的简称.

“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000多年前，周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影（今登封嵩山有周公测影台遗址），测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国。...

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“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000多年前，周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影（今登封嵩山有周公测影台遗址），测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国。

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中国这个英方单词是从唐朝开始的

“中国”一词最早见于先秦，但当时还是“中原诸国”或者代指“中原”的意思，大多是北方的燕国、南方的楚国、西北的秦国、东南的吴国与越国称呼郑、宋、卫、中山等国时用的。
“中国”一词最早用来表现类似于我们今天使用时的意义，是在清朝中叶后，最明显的例子就是与西方列强签署的那些不平等条约上面，全都写作“中某条约”而不称“清某条约”。...

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“中国”一词最早见于先秦，但当时还是“中原诸国”或者代指“中原”的意思，大多是北方的燕国、南方的楚国、西北的秦国、东南的吴国与越国称呼郑、宋、卫、中山等国时用的。
“中国”一词最早用来表现类似于我们今天使用时的意义，是在清朝中叶后，最明显的例子就是与西方列强签署的那些不平等条约上面，全都写作“中某条约”而不称“清某条约”。

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中国一词则自古有之，最早指居於“天下”（世界）中心的中原地带；而近代以来，“中国”一词一般成为民族国家意义上的政治概念。中国又称华夏、神州，是指位于亚洲东部地区内的一个大型历史文化圈，也是在世界上最早产生文明的地区之一；中国因其文化的传播广域性、独特色彩和成熟性而对周边民族的文化产生深远影响。...

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中国一词则自古有之，最早指居於“天下”（世界）中心的中原地带；而近代以来，“中国”一词一般成为民族国家意义上的政治概念。中国又称华夏、神州，是指位于亚洲东部地区内的一个大型历史文化圈，也是在世界上最早产生文明的地区之一；中国因其文化的传播广域性、独特色彩和成熟性而对周边民族的文化产生深远影响。

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《诗经·民劳》注：“中国，京师也”，而当时的“京师”正是东周国都洛邑（今河南洛阳）。
《大雅·民劳》首节：“惠此中国，以绥四方”，与“惠此京师，以绥四国”对文。
《论语集解》：“诸夏，中国也”。
《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”。
《三国志》：“驱中国士众”。
《资治通鉴》：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”。
《史记...

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《诗经·民劳》注：“中国，京师也”，而当时的“京师”正是东周国都洛邑（今河南洛阳）。
《大雅·民劳》首节：“惠此中国，以绥四方”，与“惠此京师，以绥四国”对文。
《论语集解》：“诸夏，中国也”。
《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”。
《三国志》：“驱中国士众”。
《资治通鉴》：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”。
《史记·东越列传》：“东瓯请举国徙中国”。
“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000多年前，周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影（今登封嵩山有周公测影台遗址），测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国。

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据史书记载及现有的考古文物证实，“中国”名称约在三千年前就有了。据一九八三年出土的西周文物上记有“余其宅兹中或”。专家考证，“中或”就是中国。所谓“中”就是“居天下之中”的意思；所谓 “国”，在古代意指“城”。“中国”一名，古代含义不尽一样。有的指京师为中国；有的指帝王所在的都城为中国；有的则指华夏族和汉族所在的地区为中国；也有的指我国华夏族所建的国家在黄河流域一带，以为黄河流域为天下之中，故称“...

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据史书记载及现有的考古文物证实，“中国”名称约在三千年前就有了。据一九八三年出土的西周文物上记有“余其宅兹中或”。专家考证，“中或”就是中国。所谓“中”就是“居天下之中”的意思；所谓 “国”，在古代意指“城”。“中国”一名，古代含义不尽一样。有的指京师为中国；有的指帝王所在的都城为中国；有的则指华夏族和汉族所在的地区为中国；也有的指我国华夏族所建的国家在黄河流域一带，以为黄河流域为天下之中，故称“中国”。古时的“中国”与史书记载的“华夏”、“中土”、“中原”、“中夏”、“九州”、“神州”、“中华”一词的含义是相同的，都是中国人民对自己伟大祖国的共同称谓。从秦以后，“中国”名称的含义则指我国各族人民共有的疆域的全部领土。《史记·天官书》称：“其后秦遂以兵灭六国，并中国”。《汉书·陆贾传》曰：“皇帝（指刘邦）起丰沛，讨暴秦，诛疆楚，为天下兴利除害，继五帝三王之业，统天下，理中国。中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判未始有也”。
辛亥革命后 , 把“中国”作为“中华民国”的简称。一九四九年十月一日中华人民共和国成立， 我们把“中国”作为“中华人民共和国”的简称,“中国”名称则是指我国五十六个民族的大家庭和九百六十万平方公里的全部疆域领土。

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