常建在《题破山寺后禅院》中借写景来抒发隐逸之情的诗句是是“曲径通幽处,禅房花木深”还是“山光悦鸟性,潭影空人心”为什么?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 23:28:48
常建在《题破山寺后禅院》中借写景来抒发隐逸之情的诗句是是“曲径通幽处,禅房花木深”还是“山光悦鸟性,潭影空人心”为什么?
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常建在《题破山寺后禅院》中借写景来抒发隐逸之情的诗句是是“曲径通幽处,禅房花木深”还是“山光悦鸟性,潭影空人心”为什么?
常建在《题破山寺后禅院》中借写景来抒发隐逸之情的诗句是
是“曲径通幽处,禅房花木深”
还是“山光悦鸟性,潭影空人心”
为什么?

常建在《题破山寺后禅院》中借写景来抒发隐逸之情的诗句是是“曲径通幽处,禅房花木深”还是“山光悦鸟性,潭影空人心”为什么?
这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是寄情山水的隐逸胸怀.诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林.佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情.然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处.这样幽静美妙的环境,使 诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来.他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除.佛门即空门.佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦.
  此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑.似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界.显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无闷的心声.
  应该是 曲径通幽处,禅房花木深
  意译为
  一条曲折的小路通向幽静的远方,僧人的房舍掩映在花木的深处.
  后禅院环境幽静,山光使野鸟怡然自得,潭影使人心中的俗念消除净尽.
  即一种离开世俗的意境.