马克思主义哲学四大范畴现象和本质原因和结果偶然和必然可能和现实它们的关系是怎么样的?我所掌握的材料里没有关于他们的解释,所以我才问的,可以复制一大段.我研究哲学我研究马哲啊

马克思主义哲学四大范畴现象和本质原因和结果偶然和必然可能和现实它们的关系是怎么样的?我所掌握的材料里没有关于他们的解释,所以我才问的,可以复制一大段.我研究哲学我研究马哲啊
马克思主义哲学四大范畴
现象和本质
原因和结果
偶然和必然
可能和现实
它们的关系是怎么样的?
我所掌握的材料里没有关于他们的解释,所以我才问的,可以复制一大段.
我研究哲学我研究马哲啊,它只是哲学里的小石头拉.当然和考试有关.

马克思主义哲学四大范畴现象和本质原因和结果偶然和必然可能和现实它们的关系是怎么样的?我所掌握的材料里没有关于他们的解释,所以我才问的,可以复制一大段.我研究哲学我研究马哲啊
老大,什么叫四大范畴?你吃了一大?三大定律五大范畴啊!你把内容和形式丢了,有人回答你也是复制一大段,你最好先把马哲好好看看理解清楚,再多实践多想,就有所参悟,要是为了考试才来这里问的话,算我白回答你.

马列主义就是一本乾坤大挪移秘籍!只是,你们看不到真经,包括学校里的都是瞎编忽悠人的,背下来就行啦!不要问为什么!

真想学哲学劝你还是跳出马哲这个圈圈。 要是为了考试你还是问老师巴，这个东西考过了就行，不用深研究，浪费精力。

现象是事物的外在联系和表面特征，人们可通过感观感知。本质是事物深藏于现象背后的内在联系，只能通过理性思维把握。本质是现象的根据，现象是本质的表现形态，任何本质都是通过现象表现出来，没有不表现为现象的本质；任何现象都以一定的方面表现着本质，没有不表现本质的现象。现象和本质之间存在矛盾和对立。现象和本质具有一致性，统一性，从现象进入本质是认识的深化，但不是认识的结束，还要深入更深层的本质。 必然...

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现象是事物的外在联系和表面特征，人们可通过感观感知。本质是事物深藏于现象背后的内在联系，只能通过理性思维把握。本质是现象的根据，现象是本质的表现形态，任何本质都是通过现象表现出来，没有不表现为现象的本质；任何现象都以一定的方面表现着本质，没有不表现本质的现象。现象和本质之间存在矛盾和对立。现象和本质具有一致性，统一性，从现象进入本质是认识的深化，但不是认识的结束，还要深入更深层的本质。 必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生的，确定不移的趋势，偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。必然性由事物内部的根本矛盾所决定。偶然生则由事物的非根本的矛盾和外部条件所决定。必然性在事物发展中居于支配地位，偶然性则处于从属地位。必然性决定着事物发展的前途和方向，偶然性则对发展的过程起着促进和延缓作用，使发展带有这样或者那样的特点和偏差。必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路；偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表现形式和补充；必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。 原因是指引起一定现象的现象，结果是指由原因起作用而引起的现象。因果联系有客观性，普遍性，多样性。其意义在于揭示事物之间的因果关系是科学认识的重要内容，正确地把握因果联系是实践活动的重要前提。 现实是指当下的一切事物，现象的实际存在，同必然性具有内在联系，可能性和现实性相对立的范畴，它指包含在现实事物之中的，预示着事物发展前途的种种趋势。是潜在尚未实现的东西。这一原理对于正确发挥人的主观能动性，指导实践具有重要的方法论意义。 兄弟，全手抄的笔记，希望对你有用！~！

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不是教条回答：现象---事物的表现，本质---比如化学元素。
原因----单线思维发现的前，结果---单线思维发现的后。
偶然---不在规律的，必然---在规律的。
可能---有条件未发生的，现实---正在发生的。
有问必答！...

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不是教条回答：现象---事物的表现，本质---比如化学元素。
原因----单线思维发现的前，结果---单线思维发现的后。
偶然---不在规律的，必然---在规律的。
可能---有条件未发生的，现实---正在发生的。
有问必答！

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