关于春节来历的作文~~~~~~~~~~!

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春节的来历
作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：1575 更新时间：2005-9-12
春节的来历（一）
传说,很多很多年以前,在山青水秀的定阳山下,有个不太大的村庄.村头山坡上,有间小石屋,住着一个名叫万年的青年.他家境贫寒,以打柴挖药为生.那时节令很乱,弄得庄稼人无法种田.万年是个有心计的青年,想把节令定准,可是,不知从哪里下手.
一天,万年上山打柴,坐在树下歇息,树影的移动启发了他,他就制了一个日晷,测日影计算一天的长短.可是,天有云阴雾雨,影响测记.他就想再做一件记时器具,好弥补日晷的不足.那天,他上山挖药,来到泉边喝水,崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着,引起了他的注意.他望着泉水出了神.思索了一阵,回到家里,画了画,试了试,做成了五层漏壶.从此,他测日影,望漏水,勤勤奋奋.慢慢的,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会从头重复一遍.最短的一天在冬至.
那时的天子叫祖乙.节令失常,使他很着急.就召集百官.朝议节令失常之困.节令官叫阿衡,不知道日月运行的规律,就说是人们作事不慎,得罪了天神.只有虔诚跪祭,才能得到上神的宽恕.祖乙就斋素沐浴.领百官去天坛祭祀,并传谕全国,设台祭天.
但祭来祭去,不见收效,时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役,又得出捐,真是胆汁拌黄连.苦中加苦.万年忍不住了.就带着他的日晷和漏壶会见天子.
万年见了天子,说了冬至点,讲了日月运行周期.祖乙听罢,心中大喜,即令大兴土木,在天坛前修建日月阁,筑上日晷台,造上漏壶亭.又拨了十二个童子服侍万年.万年让六个童子守日晷,六个童子守漏壶,精心记录,按时报告.
一天,祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况,万年指着草历说：“日出日落三百六,周而复始从头来.草木枯荣分四时,一岁月有十二圆.”阿衡一听,深觉是理,心中却不安起来.他暗想：要是万年把节令定准,天子心喜,重用万年,谁还听我阿衡的?阿衡想啊想啊,一心想把万年除掉.
那天阿衡打听出一个善射的利客,就派人请到家里,摆上酒筵,说明原由,许以重礼.刺客答应当夜就去行刺.天交二鼓,刺客趁酒兴离开了阿衡,向日月阁奔去.怎奈天坛周围,日月阁下,有卫士严守,刺客不能近前,就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去.谁知刺客喝酒过多,眼睛发昏,飞箭只射中万年的胳膊.万年哎呀一声倒在地上,众童子急呼拿贼.卫士们听到喊声,一齐出动,捉住刺客,扭见天子.
祖乙问明实情,传令将阿衡收了监,又立印出宫登上日月阁看望万年.万年非常感动,指着申星说：“申星追上了蚕百星,星象复原,夜交子时,旧岁已完,时又始春,望天子定个节吧.”
祖乙说：“春为岁首,就叫春节吧.爱卿入阁,三载不出,披肝沥胆,以月圆为准制出太阴历,真是功高德重.如今爱卿被奸佞暗算,且随我到宫中调养吧.”
万年说：“太阴历虽然草创,但还不十分准确,岁尾还剩有点滴时辰.如不把这岁末尾时润进去,日月如梭,过来过去又会错历.臣负众生所望,深受天子之恩,愿碎心日月阁,细心推算,把草历定准.”
就这样,万年在日月阁中,仔细观察草木麦菽的荣枯,精心推算,把岁末尾时积日成月润了进去.那年五月,祖乙到天坛行祭,祭罢天神,又登上日月阁,把祭神的五月鲜桃赐给万年.万年献上太阴历,祖乙望着日夜操劳的万年,眉也白了,须也白了,深受感动,就把太阴历定名为万年历,还封万年为日月寿星.因此,后来人们也把春节称做年,每每过年之时屋里挂上寿星图,象征新岁添寿,也是对功高德重的万年寄以怀念之情.
春节的来历（二）
在陕西关中一带民间,流传着有关春节的神奇传说.
传说,玉皇大帝为了治理人间,就派天宫的弥勒佛下凡.这事被如来佛知道了,心想,我算佛主哩,为啥不让我去呢?于是,就找玉皇大帝论理,玉帝听了,无言可对,只好说：“商量商量再说吧.”借商量的空子,玉帝便想了个解围的方儿.
他请来弥勒佛和如来佛,将两盆花放在二佛面前,说：“这两盆花你二位各务一盆,谁的花先开,谁就下凡去管理人间.”如来佛心眼多,点子稠,知道玉帝一定偏向弥勒佛,因为他猜到玉帝怕出口之言难收,才以务花为借口来行此事.面前这两盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出个小计来.他借弥勒佛合目谢恩的机会,悄悄地把两盆花换了个位置.第二天,如来佛的花就开了,因此弥勒佛只管了一天人间,这天就是正月初一.传说弥勒佛心善,这天他让人们吃好穿好睡好,因而正月初一人们就欢欢喜喜,兴高彩烈的过了一天.后来,人们为了纪念弥勒佛,就把这初春之时,二佛交接的时刻称做“春节”.有人说,因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象,直到现在,人间还有小偷小摸的事哩.
春节的来历（三）
在福建省民间,流传着过年的美妙传说.
相传远古时候,有一种凶恶的怪兽,身子庞大,头上长着像牛角一般的触角；眼睛圆滚滚的.活似两盏灯笼.一张血盆大嘴、一口可以吞食一个人.这种怪兽的名字叫做“年”.
年住在山洞里,它是山中霸王.老虎、狮子、黑熊一看到它,便吓得逃命；山羊、猴子、野兔听到它的吼叫,便瘫倒在地.年在山上捕食动物,吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉.每当严寒将尽、新春快来的时候,年便跑下山来,进村吃人.因此,人类也非常害怕它,小孩子哭了,只要妈妈说一声“年来了”,孩子就吓得不敢哭出声了.
却说那时候,有两个放牛的孩子,一个叫阿山,个叫阿水,他俩是好伙伴,胆子都很大,常常赶着牛群上山吃草.家里的人对他俩说：“孩子,山上有年,去不得呀!”
“不怕!”阿山和阿水有心计,说：“我们背上弓和箭,年要是来了,就爬到树上射死它!”
话虽这么说,他俩上山几次,幸喜都没有碰到年.转眼到了腊月三十日,天色黄昏.阿山和阿水赶着牛群回家.真怪,牛儿惊慌得哞哞叫,挤成一团.这是咋回事呢?
“呔,快走!”阿山和阿水挥起牛鞭,啪啪地抽打了几下.忽然听到“嘎哇”地一声怪叫,一只怪物吓得朝村前路上跑去.
阿山道：“阿水,你看,是一只年跑了!”
“真怪,年是凶兽,怎么看到我们反而害怕得逃走了.”阿水觉得挺奇怪.
“嗯,”阿山果断地说,“我们追过去看看.”
两个小牧童真够大胆,他俩不断地挥动牛鞭催牛快走.牛鞭声劈哩啪啦地响,年逃窜得更快了.“哦,是哩!”阿山猛悟过来,“原来年害怕牛鞭声!”
阿山和阿水赶着牛群进村,远远看到年窜到吴公公家门.吴公公家门前晒了一件大红衣裳,年吓得扭转头,朝村后头跑去.
那边也有一个村子.此时,夜幕降临了,年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光,刺得它头昏眼花,又扭转头跑了.这时,阿山和阿水已经把牛群赶进棚里,又追过去.他俩故意把鞭子甩得啪啪响,年惊恐地怪叫着,跑上山了.
阿山和阿水把这一切看得清清楚楚,回到村里,他们对乡亲们说；“原来年怕响、怕红、怕火.咱们知道它的弱点,往后可以抵御它了.”
乡亲们听了,很快就想出一个好办法.大家在村前燃起篝火,阿山和阿水投入一根根竹子,火堆里发出“劈劈啪啪”的爆裂声.几只年跑下山.看到篝火,听到响声,果然又往回跑了.就这样,一夜过去了,乡亲们平安无事.第二天正月初一,乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃,互相祝贺：“恭喜!”
从此,人们便把正月初一叫做“过年”.每当到了这一天,家家户户贴红春联,燃放鞭炮,点红蜡烛,穿红衣服,以“红”为吉利的象征.据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的.
春节的来历（四）
在河北省邯郸一带民间,流传着关于过春节的神话故事.
过春节,俗称过年,是人们重视的民间传统节日.人们过春节贴对联,横联往往写着“行夏之时”四个字.中国的农历,是从夏朝开始的,所以又叫夏历.
传说,夏王治世,风调雨顺,国泰民安,人们丰衣足食,安居乐业,日子过得可好哩!可是后来,不知过了多少年,也不知到了哪个朝代,世上乱起来了.天有时候旱,有时候涝,有时刮大风,有时下大雨.人有的穷了,有的富了,有的成了财主,有的成了奴隶.
那时期,村里有户财主,家里雇着几个觅汉（即长工）.一天,吃过晚饭,人们祭灶神.小觅汉见了,便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵,天阴了不要晴,黑了不要明；大小给个病,可别要了命.”不想,这话刚好叫财主听到了.等小觅汉走后,财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵,天阴了就暗,黑了就明；要病叫他闲时病,忙时不误做营生.”
当时,灶王爷正在打瞌睡.没有听清楚；迷迷糊糊记得 “阴、晴、雨、风、病、痛……”几个字,便牢牢记在心上.
说话间,一年过去了,腊月二十三的晚上,各路神仙都要上天,朝见玉皇大帝,灶王爷当然也去了.他比谁去得都早,因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事.见过玉帝,二话没说便奏道：“玉帝陛下,小神有一事申奏,眼下人间阴阳错乱,风雨成灾,人们无法生存,应该赶快派一位大神前去治理……”
玉帝听了,不禁大吃一惊：“此话当真?”“当真.”“不假?”“不假.”于是,玉皇大帝连忙降下一道御旨：要派一位大神当职,去管理民间的衣食住行.御旨一下,各位神仙都你看看我,我看看你,谁也不肯接旨.
这时候.忽听南天门外,一声吆喝：“诸神退后,这差事我干啦!”抬头看时,只见是一位光头顶,胖乎乎,腆着个大肚子,眯缝着一双眼,笑哈哈的尊神——弥勒佛.这弥勒佛心胸宽,度量大,整天在南天门外观赏风景,也觉得无聊,正想给人们办点好事,便自动担当了这一重任.
却说这弥勒佛来到人间,第一件事就是让人们过一个痛快年,吃好的,穿好的,不干活.于是,人们便遵照他的意愿,逢集上会办年货,实打实地忙开了.弥勒佛还具体规定：二十四,扫房子；二十五,磨豆腐；二十六,蒸馒头；二十七,买东西；二十八,把猪杀；二十九,打黄酒；三十,吃扁食………….同时,要把各路神仙都请到,香箔纸锞,准备齐全.到了初一,也就是新年的头一天,家家都要起五更,放鞭炮,穿戴整齐,相互祝贺,尽情吃喝玩乐.同时,还要走亲访友,上坟祭祖……
这样一来,人间真的太平无事了.玉皇大帝拨开云头,俯视人间,一片欢乐景象,心里自然高兴.这样又过了几天,到了初五,天刚蒙蒙亮,忽然传来一阵吵吵声.原来是姜太公的老婆（人们称她为脏神,专管茅房,粪土）,正在跟大肚子弥勒佛吵架呢.
原来,大年三十,人们请神时,把脏神给忘了.她气不过,便找弥勒佛闹事.弥勒佛满脸堆笑,就是不答腔.这脏神气得捶胸顿足,七窍生烟.眼看事情要闹大了,弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五,让人们再为你放几个炮,包一次饺子,破费一次吧!”——这就是“破五”的来历.
不想,这几声炮传到天宫,玉皇大帝正在那里下棋,听到炮响,以为人间又出了什么事.便派财神到人间察看.财神是天上主管金银财宝的神.他来到人间一看,到处都是香箔纸锞,高兴得就忘了回去了.
玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管仓库的神.他看到家家户户堆满了馒头供香,也不愿回天了.
玉帝又派了几位神仙下凡,仍然没有回音.说着时间已经过去半个月了,玉皇大帝的棋也下完了.他忽然想起派下去的几位神仙都没有回来,便亲自到人间察看.当他看到人们穿得新崭崭的；吃着大米白面加肉菜,啥活也不干,心里十分生气,便召来弥勒佛喝道：“我叫你掌管民间诸事,谁叫你尽让人们吃好的,穿好的,不于活?”弥勒佛笑嘻嘻地说：“陛下息怒,你要我管人们的吃穿住行,可并没有叫我让人们干活呀!”一句话,说得玉帝闭口无言.玉帝一想,也对,既然已经这么办了,那一年也只能有此一次,开春以后就要下地干活.所以,从那以后便留下了旧例,一年有一次春节.
打那以后,弥勒佛再不能回南天门了.直到今天,在一些寺院里,还留着他的塑像.人们说,这事不能全怪弥勒佛,他毕竟是想给人们办好事.所以,人们照常为他上香.
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春节的来历
相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常.“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命.因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害.
这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星.乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象.这时,谁还有心关照这位乞讨的老人.
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走.
老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡.可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语.婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了.
半夜时分,“年”兽闯进村.它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内灯火通明.“年”兽浑身一抖,怪叫了一声.“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去.将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了.
原来,“年”最怕红色、火光和炸响.这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑.“年”大惊失色,狼狈逃蹿了.
第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇.这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺.乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光……
欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好.这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法.
从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁.初一一大早,还要走亲串友道喜问好.这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日.