有没有三个字的成语

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 14:43:15
有没有三个字的成语
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有没有三个字的成语
有没有三个字的成语

有没有三个字的成语
1、 安乐窝:泛称安逸的住处.
2、 杯中物:杯子中的东西,指酒.杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥.”
3、 步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿.
4、 杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼.后称交友不嫌贫贱.
5、 掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句.
6、 东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人.
7、 恶作剧:过分地戏耍捉弄人.
8、 耳边风:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上的话.
9、 父母官:古时对州县官的称呼.
10、 父母国:古时称自己出生的国家.
11、 父子兵:上下关系亲如一家的军队.
12、 风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干.《左传·僖公四年》记载:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也.”
13、
黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄粱梦.比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦.
14、 紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框.
15、 九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点.司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘.”
16、 口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料.后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语.
17、 每事问:遇事多做调查研究.陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问.”
18、 闷葫芦:难以猜破的哑谜,弄不清楚的事情.
19、 门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行.
20、 绵里针:比喻外貌和善,内心刻毒.也比喻小心珍护.
21、 迷魂汤:迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药.比喻迷惑人的话语或行为.
22、 迷魂阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋.
23、 莫须有:意思是“也许有”.后来指凭空捏造罪名.
24、 马后炮:比喻事后才采取措施.
25、 马前卒:旧时指在车马前供奔走使役的人,后多用以比喻为别人效力的人.
26、 鸟兽散:人群象鸟兽般一哄而散.
27、 牛马走:本意是指在皇帝前如牛马奔走的人.常用作自称的谦词.
28、 破天荒:指从未有过的事.
29、 敲边鼓:意思是从旁帮腔.
30、 敲门砖:拣砖头敲门,门开后即弃砖.比喻猎取功名的工具,功名到手即可抛弃.
31、 敲竹杠:借故欺诈或要挟,以骗取财物.
32、 清君侧:清除君主身旁的亲信、坏人.
33、 绕指柔:原意自喻英雄失志,俯仰由人.后来亦借以形容柔软.
34、 杀风景:损伤美好的景致.比喻败坏兴致.宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云:“为报年来杀风景,连江梦雨不知春.”
35、 狮子吼:佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地.
36、 忘年交:指忘记年龄的交友.即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友.
37、 无底洞:比喻永远不能满足的欲望.
38、 想当然:据推想,应当是这样.现在大多指凭主观想象认为如此,与事实并不相合.
39、 一溜烟:形容跑得很快.
40、 一窝风:形容许多人乱哄哄地同时说话或行动.
41、 一言堂:原来是旧时商店挂的匾额,表示买卖公平不二价.后用以反映领导作风不民主,一个人说了算.
42、 眼中钉:比喻极其厌恶憎恨的人.
43、 应声虫:随声而应的虫.比喻毫无主见,随声附和的人.
44、 执牛耳:古代诸侯歃血为盟,割牛耳取血,盛牛耳于珠盘,由主盟者执盘,因称主盟者为“执牛耳”.后泛指在某一方面居领导地位.
45、 直如弦:像弓弦一样的正直.《后汉书·五行志》记载了一首童谣:“直如弦,死道边.曲如钩,反封侯.”

莫须有

有的,如"莫须有"
五个字的也有

没有

莫须有、东风破、

1、 安乐窝:泛称安逸的住处。
2、 杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”
3、 步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。
4、 杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。
5、 掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6、 东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。

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1、 安乐窝:泛称安逸的住处。
2、 杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”
3、 步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。
4、 杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。
5、 掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6、 东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。
7、 恶作剧:过分地戏耍捉弄人。
8、 耳边风:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上的话。
9、 父母官:古时对州县官的称呼。
10、 父母国:古时称自己出生的国家。
11、 父子兵:上下关系亲如一家的军队。
12、 风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”
13、
黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
14、 紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。
15、 九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”
16、 口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
17、 每事问:遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问。”
18、 闷葫芦:难以猜破的哑谜,弄不清楚的事情。
19、 门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。
20、 绵里针:比喻外貌和善,内心刻毒。也比喻小心珍护。
21、 迷魂汤:迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。
22、 迷魂阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
23、 莫须有:意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。
24、 马后炮:比喻事后才采取措施。
25、 马前卒:旧时指在车马前供奔走使役的人,后多用以比喻为别人效力的人。
26、 鸟兽散:人群象鸟兽般一哄而散。
27、 牛马走:本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。常用作自称的谦词。
28、 破天荒:指从未有过的事。
29、 敲边鼓:意思是从旁帮腔。
30、 敲门砖:拣砖头敲门,门开后即弃砖。比喻猎取功名的工具,功名到手即可抛弃。
31、 敲竹杠:借故欺诈或要挟,以骗取财物。
32、 清君侧:清除君主身旁的亲信、坏人。
33、 绕指柔:原意自喻英雄失志,俯仰由人。后来亦借以形容柔软。
34、 杀风景:损伤美好的景致。比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云:“为报年来杀风景,连江梦雨不知春。”
35、 狮子吼:佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地。
36、 忘年交:指忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。
37、 无底洞:比喻永远不能满足的欲望。
38、 想当然:据推想,应当是这样。现在大多指凭主观想象认为如此,与事实并不相合。
39、 一溜烟:形容跑得很快。
40、 一窝风:形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
41、 一言堂:原来是旧时商店挂的匾额,表示买卖公平不二价。后用以反映领导作风不民主,一个人说了算。
42、 眼中钉:比喻极其厌恶憎恨的人。
43、 应声虫:随声而应的虫。比喻毫无主见,随声附和的人。
44、 执牛耳:古代诸侯歃血为盟,割牛耳取血,盛牛耳于珠盘,由主盟者执盘,因称主盟者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。
45、 直如弦:像弓弦一样的正直。《后汉书·五行志》记载了一首童谣:“直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。”

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成语是一种相习沿用的特殊固定词组,意义上具有整体性,结构上具有凝固性。从字数上看,成语大多是四个字的,但也有三个字的,如“莫须有”、“落水狗”,有五个字的,如“小巫见大巫”、“天下无难事”,有六个字的,如“既来之,则安之”、“五十步笑百步”,有七个字的,如“冒天下之大不韪”、“是可忍,孰不可忍”,有八个字的,如“桃李不言,下自成蹊”,也有九个字,十个字的甚至十个字以上的。成语言简意丰,使用得当,可...

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成语是一种相习沿用的特殊固定词组,意义上具有整体性,结构上具有凝固性。从字数上看,成语大多是四个字的,但也有三个字的,如“莫须有”、“落水狗”,有五个字的,如“小巫见大巫”、“天下无难事”,有六个字的,如“既来之,则安之”、“五十步笑百步”,有七个字的,如“冒天下之大不韪”、“是可忍,孰不可忍”,有八个字的,如“桃李不言,下自成蹊”,也有九个字,十个字的甚至十个字以上的。成语言简意丰,使用得当,可以使语言简洁,增强修辞效果。要准确使用成语,必须正确理解把握成语的含义。笔者在日常教学过程中注意对三字成语的积累,整理,现就其中常用的一部分释义如下,以飨读者。
1、 安乐窝:泛称安逸的住处。
2、 杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”
3、
步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。
4、
杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。
5、
掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6、 东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。
7、 恶作剧:过分地戏耍捉弄人。
8、
耳边风:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上的话。
9、 父母官:古时对州县官的称呼。
10、 父母国:古时称自己出生的国家。
11、 父子兵:上下关系亲如一家的军队。
12、
风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”
13、
黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
14、
紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。
15、
九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”
16、
口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
17、
每事问:遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问。”
18、 闷葫芦:难以猜破的哑谜,弄不清楚的事情。
19、 门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。
20、
绵里针:比喻外貌和善,内心刻毒。也比喻小心珍护。
21、
迷魂汤:迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。
22、 迷魂阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
23、 莫须有:意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。
24、 马后炮:比喻事后才采取措施。
25、
马前卒:旧时指在车马前供奔走使役的人,后多用以比喻为别人效力的人。
26、 鸟兽散:人群象鸟兽般一哄而散。
27、
牛马走:本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。常用作自称的谦词。
28、 破天荒:指从未有过的事。
29、 敲边鼓:意思是从旁帮腔。
30、
敲门砖:拣砖头敲门,门开后即弃砖。比喻猎取功名的工具,功名到手即可抛弃。
31、 敲竹杠:借故欺诈或要挟,以骗取财物。
32、 清君侧:清除君主身旁的亲信、坏人。
33、
绕指柔:原意自喻英雄失志,俯仰由人。后来亦借以形容柔软。
34、
杀风景:损伤美好的景致。比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云:“为报年来杀风景,连江梦雨不知春。”
35、 狮子吼:佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地。
36、
忘年交:指忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。
37、 无底洞:比喻永远不能满足的欲望。
38、
想当然:据推想,应当是这样。现在大多指凭主观想象认为如此,与事实并不相合。
39、 一溜烟:形容跑得很快。
40、 一窝风:形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
41、
一言堂:原来是旧时商店挂的匾额,表示买卖公平不二价。后用以反映领导作风不民主,一个人说了算。
42、 眼中钉:比喻极其厌恶憎恨的人。
43、
应声虫:随声而应的虫。比喻毫无主见,随声附和的人。
44、
执牛耳:古代诸侯歃血为盟,割牛耳取血,盛牛耳于珠盘,由主盟者执盘,因称主盟者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。
45、 直如弦:像弓弦一样的正直。《后汉书·五行志》记载了一首童谣:“直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。”

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1、 安乐窝:泛称安逸的住处。
2、 杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”
3、 步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。
4、 杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。
5、 掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6、 东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客...

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1、 安乐窝:泛称安逸的住处。
2、 杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”
3、 步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。
4、 杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。
5、 掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6、 东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。
7、 恶作剧:过分地戏耍捉弄人。
8、 耳边风:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上的话。
9、 父母官:古时对州县官的称呼。
10、 父母国:古时称自己出生的国家。
11、 父子兵:上下关系亲如一家的军队。
12、 风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”
13、
黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
14、 紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。
15、 九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”
16、 口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
17、 每事问:遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问。”
18、 闷葫芦:难以猜破的哑谜,弄不清楚的事情。
19、 门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。
20、 绵里针:比喻外貌和善,内心刻毒。也比喻小心珍护。
21、 迷魂汤:迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。
22、 迷魂阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
23、 莫须有:意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。
24、 马后炮:比喻事后才采取措施。
25、 马前卒:旧时指在车马前供奔走使役的人,后多用以比喻为别人效力的人。
26、 鸟兽散:人群象鸟兽般一哄而散。
27、 牛马走:本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。常用作自称的谦词。
28、 破天荒:指从未有过的事。
29、 敲边鼓:意思是从旁帮腔。
30、 敲门砖:拣砖头敲门,门开后即弃砖。比喻猎取功名的工具,功名到手即可抛弃。
31、 敲竹杠:借故欺诈或要挟,以骗取财物。
32、 清君侧:清除君主身旁的亲信、坏人。
33、 绕指柔:原意自喻英雄失志,俯仰由人。后来亦借以形容柔软。
34、 杀风景:损伤美好的景致。比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云:“为报年来杀风景,连江梦雨不知春。”
35、 狮子吼:佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地。
36、 忘年交:指忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。
37、 无底洞:比喻永远不能满足的欲望。
38、 想当然:据推想,应当是这样。现在大多指凭主观想象认为如此,与事实并不相合。
39、 一溜烟:形容跑得很快。
40、 一窝风:形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
41、 一言堂:原来是旧时商店挂的匾额,表示买卖公平不二价。后用以反映领导作风不民主,一个人说了算。
42、 眼中钉:比喻极其厌恶憎恨的人。
43、 应声虫:随声而应的虫。比喻毫无主见,随声附和的人。
44、 执牛耳:古代诸侯歃血为盟,割牛耳取血,盛牛耳于珠盘,由主盟者执盘,因称主盟者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。
45、 直如弦:像弓弦一样的正直。《后汉书·五行志》记载了一首童谣:“直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。”
参考资料:http://www.hanmxx.com/oblog3/user1/42/archives/2005/361.html

收起

安乐窝 泛指安静舒适的住处。
百世师 品德学问可以做为百代的表率。
杯中物 杯子中的东西,指酒。
闭门羹 拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指..
掉书袋 掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
东道主 泛指...

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安乐窝 泛指安静舒适的住处。
百世师 品德学问可以做为百代的表率。
杯中物 杯子中的东西,指酒。
闭门羹 拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指..
掉书袋 掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
恶作剧 捉弄人的使人难堪的行动。
耳边风 在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
二把刀 称对某项工作知识不足、技术不高的人。
赶浪头 指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。
刮地皮 比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
假惺惺 假心假意的样子。
紧箍咒 小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语,能使孙悟空头上的金箍紧缩,头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东..
空城计 指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。
口头禅 原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
老江湖 指在外多年,很有阅历,非常世故的人。
里程碑 路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。
露马脚 比喻暴露了隐蔽的事实真相。
乱弹琴 比喻胡扯或胡闹。
马后炮 象棋术语。比喻不及时的举动。
马前卒 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
门外汉 指外行人。
闷葫芦 比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。
迷魂汤 比喻迷惑人的语言或行为。
迷魂阵 比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
莫须有 原意是也许有吧。后指凭空捏造。
鸟兽散 形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去(多形容敌人溃逃)。
跑龙套 原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。
泼冷水 比喻挫伤别人的热情或兴致。
破天荒 指从来没有出现过的事。
敲边鼓 比喻从旁帮腔或助势。
敲门砖 敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。
敲竹杠 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。
肉中刺 比喻最痛恨而急于除掉的东西。
杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。
试金石 一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。
耍花腔 用虚假而动听的话骗人。
替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
下马威 原指官吏初到任时对下属显示的威风,后泛指一开始就向对方显示自己的威力。
想当然 凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。
笑面虎 比喻外表善良,心地凶狠的人。
眼中钉 比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
一刀切 比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
一风吹 比喻完全勾销(多指决定、结论等)。
一溜烟 形容跑得很快。
一窝蜂 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
应声虫 比喻自己胸无主张,随声附和他人。
执牛耳 古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一..
逐客令 秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。
抱不平 遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方。
不旋踵 来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。
杵臼交 指不计贫贱的交谊。
打边鼓 指从旁鼓吹、协助。
打死虎 比喻抨击已失威势的人。
东窗计 指谋害忠良的阴谋诡计。
石尤风 指打头逆风。
耳报神 指暗中通风报信的人。
耳旁风 同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
放冷箭

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有很多,如:
1、 安乐窝:泛称安逸的住处。
2、 杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”
3、 步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。
4、 杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。
5、 掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6、 东道主:原...

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有很多,如:
1、 安乐窝:泛称安逸的住处。
2、 杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”
3、 步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。
4、 杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。
5、 掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6、 东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。
7、 恶作剧:过分地戏耍捉弄人。
8、 耳边风:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上的话。
9、 父母官:古时对州县官的称呼。
10、 父母国:古时称自己出生的国家。
11、 父子兵:上下关系亲如一家的军队。
12、 风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”
13、 黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
14、 紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。
15、 九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”
16、 口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
17、 每事问:遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问。”
18、 闷葫芦:难以猜破的哑谜,弄不清楚的事情。
19、 门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。
20、 绵里针:比喻外貌和善,内心刻毒。也比喻小心珍护。
21、 迷魂汤:迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。
22、 迷魂阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
23、 莫须有:意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。
24、 马后炮:比喻事后才采取措施。
25、 马前卒:旧时指在车马前供奔走使役的人,后多用以比喻为别人效力的人。
26、 鸟兽散:人群象鸟兽般一哄而散。
27、 牛马走:本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。常用作自称的谦词。
28、 破天荒:指从未有过的事。
29、 敲边鼓:意思是从旁帮腔。
30、 敲门砖:拣砖头敲门,门开后即弃砖。比喻猎取功名的工具,功名到手即可抛弃。
31、 敲竹杠:借故欺诈或要挟,以骗取财物。
32、 清君侧:清除君主身旁的亲信、坏人。
33、 绕指柔:原意自喻英雄失志,俯仰由人。后来亦借以形容柔软。
34、 杀风景:损伤美好的景致。比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云:“为报年来杀风景,连江梦雨不知春。”
35、 狮子吼:佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地。
36、 忘年交:指忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。
37、 无底洞:比喻永远不能满足的欲望。
38、 想当然:据推想,应当是这样。现在大多指凭主观想象认为如此,与事实并不相合。
39、 一溜烟:形容跑得很快。
40、 一窝蜂:形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
41、 一言堂:原来是旧时商店挂的匾额,表示买卖公平不二价。后用以反映领导作风不民主,一个人说了算。
42、 眼中钉:比喻极其厌恶憎恨的人。
43、 应声虫:随声而应的虫。比喻毫无主见,随声附和的人。
44、 执牛耳:古代诸侯歃血为盟,割牛耳取血,盛牛耳于珠盘,由主盟者执盘,因称主盟者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。
45、 直如弦:像弓弦一样的正直。《后汉书·五行志》记载了一首童谣:“直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。”

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门外汉、人中龙、九折臂、刀笔吏、三家村(指偏僻的小山村)、三脚猫、三字狱(指宋朝名将岳飞的冤狱。后泛指冤狱)、三遇掾(因三个字而任命的官员。后用以对幕后官员的赞美)...