20世纪50年代你怎样理解中国走社会主义道路历史的必然性

20世纪50年代你怎样理解中国走社会主义道路历史的必然性
20世纪50年代你怎样理解中国走社会主义道路历史的必然性

20世纪50年代你怎样理解中国走社会主义道路历史的必然性
1840年鸦片战争以后,中国逐步沦为一个半殖民地半封建的社会.帝国主义列强接踵而来,中国的主权丧失、领土被瓜分、资源被掠夺、人民被压榨.在民族危机和社会危机双重压力之下,救亡图存、振兴中华成为时代性主题,中国各社会阶层都在积极探索救国救民的道路.
农民阶级领导的太平天国运动,不仅在南京建立了农民政权,而且制定了前所未有的农民革命纲领《天朝田亩制度》.由于农民阶级的局限性,太平天国运动在中外反动势力联合镇压下历经14年而失败.
1860年,洋务派登上中国的历史舞台,开始了封建统治阶级的自救.洋务派企图在不改变中国落后的封建体制的基础上,通过学习西方的先进科技,以实现“富国图强”的目标.但洋务运动既不能越封建专制制度的雷池,又不能摆脱对西方先进技术和资金的依赖, 结果在中日甲午战争的炮火中破灭,没能找到自救之路.
在资本主义形成世界体系的国际环境下,中国民族资产阶级作为新生社会力量把目光投向资本主义.1895年,以康有为为代表的维新派走上历史舞台,开始了戊戌变法运动,如果成功,中国也许可能走向资产阶级君主立宪道路.但由于封建保守势力的强大和维新派严重脱离群众,戊戌变法失败.
1905年,孙中山组织同盟会,这是中国近代史上第一个具有资产阶级性质的政党,其组织领导的辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了中国几千年的封建制度,但辛亥革命最终的成果被清王朝的旧臣袁世凯窃取.袁世凯死后,军阀连年混战,国家一盘散沙.中国社会仍然处于半殖民地半封建状态,中国人民的悲惨命运没有得到改变.
正在中国人民为“中国向何处去”这一问题苦恼和困惑的时候,19世纪中叶在欧洲诞生的马克思主义伴随着俄国十月革命的隆隆炮声传播到了中国.1919年五四运动,中国无产阶级登上政治舞台.中国共产党自1921年成立始,就将社会主义和共产主义作为自己的奋斗目标.为了实现这一目标,共产党依靠自身的力量克服和纠正了“左”、右倾错误,深入到农村去发动、组织、武装和教育农民,在建立农村革命根据地和敌后抗日根据地的过程中,不断发展壮大.抗战胜利后,摆在中国人民面前有两条道路,光明的路和黑暗的路.国民党政府自恃有优势的兵力和美国的支持,悍然发动了丧失民心的内战,选择了黑暗的路；共产党针锋相对,率领人民军队,依靠人民群众,为中国光明的道路而斗争.国共两党为中国的前途命运而展开的大决战,以光明战胜黑暗而结束.新中国成立后,中国共产党领导中国人民,对农业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造,由新民主主义成功地过渡到社会主义,也就成为顺理成章之事.
1929－1933年由美国引起的经济危机使资本主义世界深深陷入经济、政治、信仰灾难的恐慌之中,资本主义的吸引力在危机中日益受到质疑.与此同时,苏联的第一个五年计划取得了辉煌成绩,社会主义的影响力迅速彰显.在经济危机的打击下资本主义国家加强了对华经济掠夺,日本则悍然发动侵华战争,民族危机促使人们寻找新的出路.在这样的历史背景下,中国知识分子把苏联的成功归因于社会主义制度、计划经济及马克思主义,知识界在对未来中国发展道路进行思索时,不少人表达了对社会主义的热切追求,社会主义思想由此达到高潮.
为什么在近代中国历史条件下,资本主义道路是行不通的? 回答这个问题,必须分析近代中国革命的特点和各阶级的特性.近代中国是一个经济文化落后的半殖民地半封建国家.帝国主义和封建主义的压迫和剥削是中国社会向前发展的主要障碍,是近代中国贫穷落后的根源.这种特殊的社会形态,决定了中国民主革命的特点：既要反帝又要反封建.在近代中国,无论哪一种政治势力,只要他的理论和他主张的道路能够完成反帝反封建的历史任务,那他就能主导中国历史发展前进的方向,他的理论就会成为人民的信仰,他所主张的道路就会成为人民的选择.
帝国主义势力不允许中国走资本主义道路.自1840年到1900年,外国侵略者利用战争同中国订立的不平等条约有300多个.通过这些不平等条约,帝国主义列强从政治、军事、经济、文化等各个方面牢牢地控制了中国,使中国沦为半殖民地半封建国家. 封建主义势力不愿意走资本主义道路.北洋军阀代表着封建地主阶级利益,国民党政权代表着大地主、大官僚、大资产阶级的利益.国民党领导集团统治中国20多年,中国的封建土地关系毫无改变.国民党政权不但没有为民族资本主义的发展创造任何有利的条件,反而自己建立起一个庞大的官僚资本.这个官僚资本对外依靠帝国主义,对内与封建主义相勾结,不择手段地掠夺人民的财富.1947年前后,蒋、宋、孔、陈四大家族所集中的私有财富共达100亿到200亿美元,相当于全国产业资本的80％.他们为了维护自己的阶级利益,还不遗余力地排斥、镇压一切先进的思想和革命行动.国民党政权疯狂镇压中国共产党、迫害其他民主党派、断然拒绝中国共产党提出的建立民主联合政府的主张,就是历史明证.
中国民族资产阶级本身的软弱性和妥协性决定了他们没有能力走资本主义道路.19世纪60、70年代中国开始出现封建官僚控制下的军工企业和私人资本的各种新式企业.中国民族资产阶级由此产生并得到一定发展.但中国的民族资产阶级是在帝国主义和封建主义的夹缝中生存、发展起来的,始终没有发展为独立的强大的力量,他们在经济上依附于帝国主义,与封建主义有着千丝万缕的联系,这就决定了其政治上的软弱性和民主革命的不彻底性.
既然帝国主义、封建主义、官僚资本主义及民族资产阶级不可能引导中国走上资本主义道路,那么,反帝反封建的历史任务就责无旁贷地落在中国无产阶级及其政党的身上.工人阶级是中国最先进、最革命、最有组织性的阶级,是中国反帝反封建的天然领导阶级.作为工人阶级的先锋队,中国共产党理所当然地成为新民主主义革命的领导者.
既然是无产阶级及其政党领导了中国革命,那么,在完成新民主主义革命后,以社会主义和共产主义为奋斗目标的中国共产党人必然要把这一革命引向社会主义方向,正如毛泽东同志指出的：在这两个阶段中间,“不容横插一个资产阶级专政的阶段”.这就决定了中国走社会主义道路的必然性.历史是人民写的.历史选择了中国共产党,实际上是人民选择了中国共产党；历史选择了社会主义道路,实际上是人民选择了社会主义道路.
而且,社会主义还具有其不可比拟的优越性.
从理论上讲,社会主义制度具有资本主义不可比拟的巨大优越性.首先,社会主义经济适应了先进生产力的发展要求,其次,社会主义政治制度代表了劳动者的根本利益：第三,社会主义文化代表了社会主义先进文化的前进方向.从实践上讲,社会主义的基本制度建立起来,并不等于人们对社会主义本质的认识就完全搞清楚了.也不等于社会主义优越性就能自然而然地发挥了.社会主义的优越性不是论证出来的,不是自我标榜出来的,也不是对资本主义或其他剥削阶级占统治地位的社会进行批驳、谩骂中体现出来的,而是要在实践中实干出来的.社会主义优越性还表现为社会主义制度具有自我完善、发展和创新的能力.
同时,社会主义道路也符合中国的国情. 邓小平同志在论述这一问题时曾指出,“少数知识分子煽动学生闹事,他们的主张实际上是反对社会主义制度,搞资产阶级自由化.所谓资产阶级自由化,就是要中国全盘西化,走资本主义道路.中国根据自己的经验,不可能走资本主义道路.道理很简单,中国十亿人口,现在还处于落后状态,如果走资本主义道路,可能在某些局部地区少数人更快地富起来,形成一个新的资产阶级,产生一批百万富翁,但顶多也不会达到人口的百分之一,而大量的人仍然摆脱不了贫穷,甚至连温饱问题都不可能解决.只有社会主义制度才能从根本上解决摆脱贫穷的问题.所以我们不会容忍有的人反对社会主义.我们说的社会主义是具有中国特色的社会主义,而要建设社会主义,没有共产党的领导是不可能的.我们的历史已经证明了这一点.”
而事实也证明,中国人民选择走社会主义道路是正确的选择.
社会主义制度的确立是中国历史上最深刻最伟大的社会变革,也是20世纪中国又一次划时代的历史巨变.中国从一个半殖民地半封建社会,越过漫长的资本主义发展的历史阶段,进入到社会主义新时代,为后来中国社会的发展和进步奠定了坚实的基础.
社会主义制度的确立使得中国人民真正实现了当家做主,从而极大地提高了工人阶级和广大劳动人民的积极性和创造性,巩固和扩大了工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民主专政的国家政权的阶级基础和经济基础.同时,也使中国的地位得到世界的承认.中国社会主义制度的确立,进一步改变了世界政治经济格局,增强了社会主义的力量,对维护世界和平产生了积极影响.占世界人口四分之一的东方大国进入了社会主义社会,这是世界社会主义运动历史上又一个历史性的伟大胜利,为其他相对落后的国家探索民族独立、人民解放和走符合本国国情的发展道路提供了重要经验,对这些国家的人民也是一个巨大的鼓舞. 而且坚持走社会主义道路,使中国的发展日新月异.今天中国现代化建设取得的辉煌成就,都离不开选择并且走上了社会主义道路这个最基本的前提条件. 历史表明,中国没能走上资本主义道路不是“历史的遗憾”,中国走社会主义道路不是哪一个政党或哪一部分人主观意志的产物,而是中国近代历史发展的必然结果,中国共产党的选择只是主动顺应了这一历史抉择.