关于道德经的理解首先声明我不懂哲学,也从没看过哲学.看道德经只是突发奇想.看了几天,只觉得晦涩难懂.书上的解释只觉得生硬表面化.所以进度很慢.有人告诉我第一次读不需要理解,通读

关于道德经的理解首先声明我不懂哲学,也从没看过哲学.看道德经只是突发奇想.看了几天,只觉得晦涩难懂.书上的解释只觉得生硬表面化.所以进度很慢.有人告诉我第一次读不需要理解,通读
关于道德经的理解
首先声明我不懂哲学,也从没看过哲学.看道德经只是突发奇想.看了几天,只觉得晦涩难懂.书上的解释只觉得生硬表面化.所以进度很慢.有人告诉我第一次读不需要理解,通读全篇即可,然后再一章一章的琢磨.所以现在看到第十五章,忽然觉得对第一张里所提出的“道”的概念有些理解,所以就发出来,问问各位的看法是否与老子的思想有些许吻合：道是否就是宇宙?道是否就是宇宙中所有的客观因素?道是否就是地球围绕太阳公转而自己自转?道是否就是刮风下雨雷鸣电闪?道是否就是自然?是否就是大海的潮起潮落?道是否就是生物链?是否就是人类的生老病死?是否就是万物的自然进化?这是我理解出来的大道.
那道是否也是一种政治上的道跟处事上的道呢?这个我暂时还没有感悟.
以上就是我看了十五章老子后的感想.
注：我希望看到的是各位的真实点拨,而不是你一顿百度雅虎谷歌新浪后的复制与粘帖.希望会碰到高人!

关于道德经的理解首先声明我不懂哲学,也从没看过哲学.看道德经只是突发奇想.看了几天,只觉得晦涩难懂.书上的解释只觉得生硬表面化.所以进度很慢.有人告诉我第一次读不需要理解,通读
首先声明我也不懂哲学,也没看过道德经.不过我把自己的想法拿出来和LZ讨论.我也知之甚少,因此只是针对LZ的几个观点来说.
道是否就是宇宙?
在此LZ确实是对“道”有所体会,不过“道”可能是关于宇宙,而非宇宙本身,或者说任何说“道是（名词）”的句子都是片面和不恰当的,道即是道,除此以外都有偏差.
道是否就是宇宙中所有的客观因素?
同样,道是关于宇宙全体但并非宇宙全体.道比名词更抽象,是抽象的存在,而不是物质的存在.
道是否就是地球围绕太阳公转而自己自转?
在此LZ言之“道”就比以上两个界定要有了更深的理解,“道”是抽象,是动态而定非静态.可以说宇宙运行的规律是“道”的一种表现,而不能说道就是宇宙运行的规律.地球自转公转都只是一种现象,而道定非只是声明一种具体的现象.道是脱去现象以后的抽象的本质.
道是否就是刮风下雨雷鸣电闪?
电闪雷鸣、刮风下雨里边都蕴含着道,都遵循道,但是并非道.这些仍然是现象,而非现象背后的抽象.
道是否就是自然?
在此“自然”LZ要说的是名词的“自然”?还是古汉中的“自然”?现代汉语的自然表示“大自然”,而在古汉中,这是一个短语,表示“自来的样子”.如果是古汉的解释,“道”与“自然”很相近,“道”是“自然”的原因,“自然”是“道”的表现.
是否就是大海的潮起潮落?
依然是现象.
道是否就是生物链?
这个名词离“道”本身就更遥远一些.
是否就是人类的生老病死?是否就是万物的自然进化?这是我理解出来的大道.
不,这些可以称为“道”,但绝不是“大道”.“大”是什么?道家和儒家是有融合的,这个“大”字必然是有伦理抽象的内容的.也就是LZ所说的“政治”.

个人认为，渴了要喝，饿了要吃，困了要睡。这就是道。只坐车不走路的人，早晚胆固醇过高。因为人的两条腿就是让你走路的，这也是道。道就是顺其自然，不强求，不违逆。

我个人认为只要是认清自我的人 看见的..存在的 都是道..道法三千条条都是道...
人的本能..动物的本能..植物的本能..万物的本能就是道....

你不懂哲学啊？那么请你学习完唯物辩证哲学的课程之后，再来看下列概念对应：
●物——牝（物质）
意识——谷神
【[物质决定意识]=[精神不消亡，是因为物质运动的存在]】
运动——玄（宏大而动者谓之云；精微而动者谓之玄）
联系——名
对立——反
统一——相
规律——道（道：本元·原理·规律）
量变质变——一生二，二生三，三生万物（...

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你不懂哲学啊？那么请你学习完唯物辩证哲学的课程之后，再来看下列概念对应：
●物——牝（物质）
意识——谷神
【[物质决定意识]=[精神不消亡，是因为物质运动的存在]】
运动——玄（宏大而动者谓之云；精微而动者谓之玄）
联系——名
对立——反
统一——相
规律——道（道：本元·原理·规律）
量变质变——一生二，二生三，三生万物（“一”“二”“三”具体标志未论）
矛盾转化——祸兮福之所倚，福兮祸之所伏；正复为奇，善复为妖
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其多闻，其数穷，皆不若守于中。（中而不庸）
修之于身，其德乃真；（修）
修之于家，其德乃馀；（齐）
修之于乡，其德乃长；（治）
修之于邦，其德乃丰；（国）
修之于天下，其德乃普（平）
上德无为而无不为。【无为，且无不为】（顺道而为，不妄为，不强势为，不逆道为；分内之事不能推诿不作为，益公益他之事要尽力而为）
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■一系列记载不够详尽的史实中，但可以确定的有下列信息：
●老子比孔子大20余岁，孔子比老子逝世时间早10余年
●《道德经》成书时间在老子逝世之前，即便可能是老子一位后代著成，也必是在老子亲自指导下写成的
●《论语》，则是孔子徒子徒孙完成的，比《道德经》成书时间靠后几百年

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