人为什么那么相信自己的理性思维,人应该相信理性思维吗?有没有超越理性思维的思维?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 05:38:07
人为什么那么相信自己的理性思维,人应该相信理性思维吗?有没有超越理性思维的思维?
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人为什么那么相信自己的理性思维,人应该相信理性思维吗?有没有超越理性思维的思维?
人为什么那么相信自己的理性思维,人应该相信理性思维吗?有没有超越理性思维的思维?

人为什么那么相信自己的理性思维,人应该相信理性思维吗?有没有超越理性思维的思维?
相信自我与听取别人的意见 〖作文题目〗 阅读下面的文字,根据要求作文. (60分) ①走你自己的路,让别人去说吧!(但丁) ②常问路的人不会迷失方向.(波兰谚语) ③应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理.(达·芬奇) ④相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的.(塞纳克) 面对各种说法,有人想:我该相信谁的话呢?也有人想:还是相信自己最重要.请以“相信自己与听取别人的意见”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章.所写内容必须在话题范围之内. 全国Ⅰ卷的作文话题是“相信自己与听取别人的意见”.“相信自己”与“听取别人的意见”,这两者的关系并不是对等的.你如果说既要相信自己,又要听取别人的意见,那就自相矛盾了.在这两者当中,你必须作出非此即彼的选择.也就是说,在具体的一篇文章中,你只能选择其中的一种观点来写. 如果你是赞成“相信自己”的观点的,那么,你就得设法为它寻找到例证.这些例证既包括正面的,也包括反面的;既包括古代的,也包括现代的.并且要对例证作一点分析.比如正面的有古代的“毛遂自荐”的事例,反面的有古代的“郑人买履”的事例和当代大学生求职碰壁的事例.文章如果仅仅写到这里,还是很不够的.因为它回给人造成一种误导:任何相信自己的举动包括盲目地自信也是好的,这样就太不辨证了.因此还得再写一段,阐明我们不能盲目地相信自己的道理.在这方面,可以举“失街亭”的马谡为例.最后就可以下结论了. 如果你是赞成“听取别人的意见”的观点的,那么你得先从正面证明它.正面的事例在古代有“齐王纳谏”的故事,现代的有中国共产党倾听各民主党派的意见的事.然后从反面证明它,反面的事例有古代的“厉王止谤”的故事.然后拓开一笔,阐明听取别人意见必须结合自己的见解.如果没有主见地听取别人的意见,势必造成无所适从的结局.在这方面,可以举出漫画《老人,孩子和驴子》的故事.最后再下结论. 你还可以联系具体的人和事进行分析议论.比如在《三国演义》中,有一个“关公大意失荆州”的故事.关羽失荆州,虽然不排除有“大意”的原因,但不可否认的还有过于相信自己且不听别人意见这两方面的原因.正是这三个方面的致命的伤痛,不仅使关羽失去了荆州,而且使“一代武圣”搭上了身家性命. 〖命题解读〗 话题体现较强的思辨性.面对各种说法,我是相信别人的话呢,还是相信自己呢?“相信自己和听取别人的意见”是有关联性的一个题目,切合题意的审题应是表现出这种关联性的,围绕这种关联性进行写作且两方面力量使用比例合谐的就是“切合题意”,认识到这种关系,而只就一方面重点说的,是“符合题意”,只看到一方面而否定另一方面,或避而不谈另一方面的是“基本符合题意”,脱离话题的当然就只能是“偏离题意”. 话题坚持考查了考生的理性思维和认识水平.引出话题的材料是一组名言警句,仔细观察这组句子,不难发现“走你自己的路,让别人去说吧”强调的是“相信自己”,“常问路的人不会迷失方向”和“应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理”指明要善于“听取别人的意见”,“相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的”则展示了一种辩证思维.与此相对应,作文立意完全可以自定,或者说至少有以下三种:一、提倡相信自己,不要过多地受他人意见的影响;二、谈论不能盲目自信,而要乐于接受他人有益的意见与建议;三、辩证思考,诠释或阐述既要相信自己,又要积极听取他人意见.值得注意的是,不论持何种立意,表述时不能太绝对,而要力求客观、周密.也就是说,对于“相信自己”和“听取别人的意见”,不能因为强调前者就全盘否定后者,也不能因为强调后者就全盘否定前者.注意,立论时不能太绝对,要辩证思维.可写富有文采和哲理的议论文,也可以编故事来体现哲理. 到底是“走自己的路”还是“听取别人的意见”,抑或两者兼顾?今年高考作文给出的四个不同话题让不少考生掉进“陷阱”.其实这四个话题是互为补充的,只要考生在文中确定了“走自己的路”为主要观点,且依然要“听取别人的意见”,也就是我们常说的“择其善者而从之,择其不善而改之”,这样的作文基本上就在42分以上了. 然而还是有为数众多的考生考虑不周,单方面阐述“走自己的路”,类似“自信人生”之类的作文题目,忽略了“听取别人的意见”,或一味论述“听取别人意见的重要性”,而忽视了坚持自己目标的观点,这类作文不管文采、创意如何出色,得分也只能在31-37分之间徘徊.有考生以小学语文课本上的“小马过河”为蓝本写寓言,有的写小马“坚持自己的路”自信过河,有的偏重于写小马过河过程如何听取别人的意见,也都由于单方面论述而只能打入三类作文的行列. 由于今年高考作文的命题比较明确,几乎有一半的考生得分在42分上下,层出不穷的五十八九分的一类作文更是令人眼前一亮.“今年高考作文的等级评分标准中,发展等级比去年多了10分,更看重考生的文采和创意.”在立意正确的前提下,发展等级评分不求全面,但必须“深刻、丰富、有文采、有创意”.其中,“深刻”要求考生能透过现象深入本质,揭示问题产生的原因,观点具有启发作用;“丰富”就是材料丰富,形象丰满,意境深远;“有文采”要求词语生动、句式灵活、善于运用修辞手法,文句有意蕴;“有创意”的考生见解新颖,运用材料新鲜,构思新巧,推理想像有独到之处,有个性特征. 你就是一道风景 相信自己,你就是一道风景. 你虽然是一条小溪,却养育了一池的精灵,灌溉了一方的沃野. 你虽然是一滴水珠,却折射出了太阳七彩的光芒,让人们看到了世界上最美的颜色. 不管如何渺小,你依然在自己的小天地里谱写生命的童话,创造这大千世界的奇迹.其实,你就是一道风景. “梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.”梅花有它的情韵,白雪也有它的风采.杨柳之婀娜、翠竹之秀丽、兰草之清幽、青松之壮美,任何事物都在大自然中展示着自己的个性,不是吗?“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由.”万物各有自己的锋芒.泰山雄、华山险、黄山奇、峨眉秀,牡丹雍容、荷花冰清、梅花傲骨、兰花素雅,北国万里飘雪、江南草长莺飞、塞外驼铃声声、水乡牧笛袅袅.你能说泰山不如峨眉,牡丹胜过兰花,北国不比江南?你不能.它们各有千秋.你芙蓉如画柳如眉,我满屋诗书自开颜,腹有诗书气自华.你有驰骋政坛跃马商场万丈豪情,我有小桥流水清泉明月淡泊心境. 我们无需藏在阴暗的角落独享那份寂寞,我们头顶的是同一片蓝天,脚踩着的是同一方土地.我们不要总是把自己忘记,你不比别人多,也不比别人少,我们不能总是极力推崇别人,而努力贬低自己.不要忘记,相信自己,你就是一道风景. 相信自己,不是不听别人劝告的我行我素,相信自己是你乘风破浪的勇气,是你傲霜凌雪的意志,是你绽放生命之花的土壤,是你勇往直前的信念.相信自己,使不可能变成可能,使可能变成现实. 朋友,相信自己吧!即使古代砖窑里规格相同的陶俑,也一定要认为自己是最独特出色的一个. 朋友,相信自己吧!别人是座山,你也是座山,山一样的巍峨屹立,峰也一样的挺拔雄健. 朋友,相信自己吧!即使站在高楼上看风景,也一定要坚信:风景也自然地看着你. 相信自己,你就是一道风景! 题目:远逝的风筝,远逝的梦 又到五月,如火的蔷薇热热闹闹开满一地,郁郁芊芊,浓郁芬芳,草地上,田野里,一只只美丽而轻盈的风筝飞起,载着童年的欢笑,也载着儿时的梦想. 我——已是高四的我,望着那些纯真的笑脸和那些真实美丽的梦,那些在体内蕴藏已久的液体终于痛快地流淌出来. 曾那么痴爱着风筝,痴爱着天空,风筝的梦注定在天上,朵朵白云是它的翅膀,活在自己的梦里就是飞翔. 我渴望那种与风追逐,与风纠缠的自由,我宁愿只在自己的世界里飞翔,所以我选择了孤傲、偏执、只相信自己,只活在自己的世界里.是的,我只看到了翩翩的风筝,却忽视了那根柔弱却柔韧的线. 朋友无数次地给与我笑脸,无数次的忍让,无数次的安慰,只为换取我的知心,我的真诚地接受,但都被我的漠视扔在风中的道口,一次次的劝说和建议,都被我的偏执遗忘在耳旁.最终,朋友离我远去,我看到那固执的迎风而上的风筝猛地晃了晃,虚弱不堪. 父母苦口婆心的教导,丝丝柔情的感化,大发雷霆的怒脸,还有夜半无人的哭泣……一切都不能将我改变,我喜欢那句话:走自己的路,让别人说去吧!他们的教诲被我遗忘,我沉迷于小说,徜徉于网吧,满足于一次次虚无的自我陶醉. 友情,我舍弃过,又渴望过. 亲情,我厌烦过,又珍惜过. 我生命中的阳光就这样失去,因为我的不信任而苍白、无力,那载着梦想的风筝远逝了,因为线断了.这是生命的一次华丽的放逐. 那看是柔弱的线实际上维系的是自我与他人.不可不信己,也不可不信人. 我失败过,我猛醒了,坐在高四的教室里重新再来,用一份别样的成熟重新打量生活,为自己生活,也为他人生活. 虚幻的梦想已随自我的风筝远去,可我把握的还有理想,更现实的未来.选择适合自己的道路,一路采撷他人的鲜果琼浆,未来的天空会更加广阔与明朗.

人为什么那么相信自己的理性思维,人应该相信理性思维吗?有没有超越理性思维的思维? 人是否应该相信自己的理性?理性与感官? 人的思维是否具有客观的真理性?人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题.人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的 人的思维是否具有客观的真理性?人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题.人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的 怎么练习自己的理性思维? 马克思的真理观和洛克的真理观有什么区别?尽量详细一些.马克思说:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题.人应该在实践中证明自己思维的真理性, 郑人买履的郑人为什么相信尺码也不相信自己的脚 《郑人买履》中的郑人为什么宁可相信尺码也不相信自己的脚 郑人买履中这位郑人为什么“宁可相信尺码也不相信自己的脚” 这位郑人为什么“宁可相信尺码也不相信自己的脚”? 我们应该相信自己最最相信的人吧 关于马克思概论的题~材料一:马克思说8:人的思维是否具有客观的真理性,这不是一恶搞理论问题,而是一个时间的问题.人应该在实践中证明自己的思维真理性,及自己的思维的现实性和力量. 真理标准问题材料一:马克思说:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题,人应该在实践中证明自己的思维的真理性,即自己思维的现实性和力量.”毛 马克思说:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题.人应该在实践中证明自己思维的真理性——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论,是一个 为什么我的理性思维那么差呢? 人为什么有思维 人为什么要保持理性 请用哲学剖析什么才是理性的思维模式