《朱子家训》答案为什么“三到之中,心到最急”?结合自己的体会说说理由。

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 01:32:55
《朱子家训》答案为什么“三到之中,心到最急”?结合自己的体会说说理由。
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《朱子家训》答案为什么“三到之中,心到最急”?结合自己的体会说说理由。
《朱子家训》答案
为什么“三到之中,心到最急”?结合自己的体会说说理由。

《朱子家训》答案为什么“三到之中,心到最急”?结合自己的体会说说理由。
读书三到:心到、眼到、口到.心思不在书上,那么眼就看不仔细,若只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来也不会长久.三到中,心到是最急需的.急也可做“重要”讲,用心了,才有感悟.若无心,只走个过场,无非是走马观花,看一场热闹而已.所以心到才是重要的,是读书中最急需的,一但心到了 眼和口自然就到了

因为心最重要。。。。。。。呵呵

文:余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
译:我常说读书要做到三到:心到、眼到、口到。心不在这里,眼睛就看不仔细;看的不仔细,即使读的很流利,也一定记不住,即使一时记住了也不会长久记住。在这三到之中,心到是最重要的。心既然已经到了,眼和口难道还不到吗?...

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文:余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
译:我常说读书要做到三到:心到、眼到、口到。心不在这里,眼睛就看不仔细;看的不仔细,即使读的很流利,也一定记不住,即使一时记住了也不会长久记住。在这三到之中,心到是最重要的。心既然已经到了,眼和口难道还不到吗?

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不机

余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心思不在书上,那么眼就看不仔细,若只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来也不会长久。所以心到才是重要的,是读书中最急需的,一但心到了 眼和口自然就到了

郁闷 可能我太浅薄了 为什么我在我的朱子家训里面没有看到这一句

读书三到:心到、眼到、口到。心思不在书上,那么眼就看不仔细,若只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来也不会长久。三到中,心到是最急需的。急也可做“重要”讲,用心了,才有感悟。若无心,只走个过场,无非是走马观花,看一场热闹而已。所以心到才是重要的,是读书中最急需的,一但心到了 眼和口自然就到了...

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读书三到:心到、眼到、口到。心思不在书上,那么眼就看不仔细,若只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来也不会长久。三到中,心到是最急需的。急也可做“重要”讲,用心了,才有感悟。若无心,只走个过场,无非是走马观花,看一场热闹而已。所以心到才是重要的,是读书中最急需的,一但心到了 眼和口自然就到了

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因为心没到,别的就更不会到了
我(朱熹 )常说读书要做到三到:心到、眼到、口到。心不到,就看的不仔细;看的不仔细,即使读的很流利,也记不住,即使记住了也不会长久记住。在这三到之中,心到是最重要的。用心读书,还会出现看不仔细、读不流利的情况吗?...

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因为心没到,别的就更不会到了
我(朱熹 )常说读书要做到三到:心到、眼到、口到。心不到,就看的不仔细;看的不仔细,即使读的很流利,也记不住,即使记住了也不会长久记住。在这三到之中,心到是最重要的。用心读书,还会出现看不仔细、读不流利的情况吗?

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《朱子家训》中为什么说“三到之中,心到最急” 《朱子家训》答案为什么“三到之中,心到最急”?结合自己的体会说说理由。 朱熹《朱子家训》中的在三到之中,为什么心最急 朱熹 朱子家训 三到 翻译 朱熹三到朱熹《朱子家训》中的三到里的‘决解释为什么 朱子家训 三到全文及词语 翻译 《朱子家训》节选 翻译余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口 朱子家训的阅读答案 朱子家训 朱子家训原文 朱子家训原文 关于朱熹《朱子家训》那三到的选段,附文余尝谓读书有三到:心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口 朱熹《朱子家训》余尝谓读书有三道.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂 为什么“三到之中 心到最急.” 《朱子家训》的意思余尝谓读书有三到:心到.眼到.口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎? 朱熹 朱子家训 译文 朱子家训的翻译 朱子家训后感