作业帮五上期中模拟考试作文：假如我是一片蓝蓝的天空作文
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精选作文:五上期中模拟考试作文：假如我是一片蓝蓝的天空作文
假如我是一片蓝蓝的天空
文：心怡
篇一：2014届语文期中考试作文讲评
2014届高三语文期中考试优秀作文讲评
一．原题回放
世上有“有声”之悦，亦有“无声”之美；有人说“有声”是一种力量，白居易又说“无声胜有声”。
你对此有何联想，请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
二．审题立意
1、实者虚之，虚者实之。
明确“有声”“无声”的内容（“有声”的“悦”“力量”、“无声”的“美”“胜有声”），分析其本质、其意义是什么。
可以考虑：自然、艺术、历史、文化；
2、“无声”：艺术中的门类“哑剧”；静默的大山；无声的山水画；敦煌壁画；贝多芬失聪创作的悲怆激昂《命运》；卓别林默片《摩登时代》；柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”；陶渊明的隐居生活、隐逸情怀；
无声用心灵去感受；无声就是你内心深处的声音；
一切皆在不言中；
沉默是金；无声是一种成熟和稳重；
无声和沉默是一种自信，也是一种智慧；
老子说过：大音希声。
“无声”是潜移默化、春风化雨，深深影响我们的内在力量；
3、“有声”：艺术门类中的交响乐、歌剧、相声；战场上的号角；岳飞“壮志”“笑谈”；马丁路德金《我有一个梦想》；鲁迅的《呐喊》；
有声用耳朵去感受；
敢于表达、敢于疾呼、敢于“路见不平一声吼”
“有声”是催人奋进，促人奋发的直接力量，无论质疑、批评、赞扬还是激励；
4、两者的关系，矛盾的统一。
心有猛虎，细嗅蔷薇；
儒家积极入世，道家宁静无为??
“静若处子，动如脱兔”；
他们相辅相成共同唤起人的“心灵之声”；
5、联系现实。
发出自己的声音。网络时代的自由和责任。
【1】
于无声处听惊雷(gs[7]yyj69)
有声与无声，谁更为美丽？有人欣赏“笑语盈盈暗香去”的繁华热闹，有人更爱“此时无声胜有声”的优雅静默。抛开对有声还是无声的争执，我期望，远离虚浮喧嚣的物质化声音，返回内心的静默，再在这种“无声”里，听取自己精神表达的“有声”。
“有声”，是热闹，是喧哗，是微博上人们用140字的碎片化叫嚣，是娱乐大潮下，庸众们为“偶像”的尖叫、欢笑与哭泣。而“无声”是静默，是远离，是张中行式的克制清冷，是心灵的反省和寂寞的精神状态。
我并不完全排斥热闹，因为热闹也可以是有内容的。在这其中，我们可以得到身处群体之中的安全感。人毕竟是社会性动物，“有声”所带来的快乐确也是生活中的一剂调味。
但若这“有声”只是一片沸腾的虚空，我要扭头去寻找周国平口中“丰富的安静”。
外在世界无穷无尽，证明了在这其中并没有我们所要寻求的真正目标——精神价值。其“有声”代表的喧嚣，对我们本身来说，是缺乏意义的。这种不假思索的狂躁，让我们不再能习惯无声、不再懂得与自己独处。这种轰轰烈烈的“有声”或许象征着某种繁荣，可缺乏了自我的精神表达、缺乏了“无声”的内在修养，这声音只让我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”
而“无声”，是一种倾听的姿态，倾听内心的自由表达，远离了狂热，远离了喧嚣，我们更能从其中找到归返内心真实的道路。
思想与生活本身就是无言与有声的结合体。它首先要求我们远离尘世的烦扰，远离夙兴夜寐之中对物质、名利无休止的追求，静默、反思、有所成长。进而再去感知生命，用一份精神独立与思想自由，作自己的生命表达——我想，那才是有力的“声”，那才是“丰富、善良、高贵”的乐音。
“无声”更可以是一种审美境界。当年卫玠面对江水内心感怀哀伤，对身边人说：“见此茫茫，不觉百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此。”美已震动他的情怀，不可言说，难以遣怀。“天地有大美而不言”，面对这片“无声”，人们奉上的是感动与敬畏。
人类生活已经达到了一个前所未有的物欲“狂飙”的时代，曾经的崇敬之美，正被现代生活的直白所消解。对于任何感受都要大声宣泄的今天，大美无言，作为一种审美观念还有其存在的必要么？答案是肯定的，因为它不仅深刻解释了人类审美源头的所在，更是对人类精神生存的召唤。它让物质的横流偶尔静默，让人类对“道”还有向往和追求。
无声之中可以听惊雷，让我们在其中寻美、寻生命。
【备注】1、作品从内容到结构，完美；
2、鸡蛋挑骨头：7、8两段稍欠深度；
【2】
让自己的声音成为力量（g3[6]zhxq65）
如今有些现象的确是奇怪。有人在寒风中呼号，别人却充耳不闻。有人在闹市中吵闹，不一会就万户知晓。有人听见了无动于衷，有人沉默着却内心汹涌。
对此，我想说的是：请让自己的声音成为力量。
在这个信息瞬间被传递，隐私大多被窃听的时代，我们能听到千里之外的各种声音，这是前所未有的自由畅达。可是，我不禁发问：这样，我们的精神家园就丰富了吗?
毫无疑问，没有。
究其原因，我们沉醉于浮世繁华，想忽略铿锵警钟；我们簇拥着热闹喧嚣，早忘记了寒风呼啸。这个社会上似乎少了些掷地有声的批驳。当你看见微博上的口水战时，你是会兴冲冲地添油加醋还是厉声喝止？这个社会上似乎多了些迷人心智的附和，当你面对不公平现象，甚至从中获益时，你是会默默无视还是毅然拒绝？在精致利己主义的浪潮中，我们发现说话对内不用负道义责任，对外不用负法律责任。如此想来，谁还会推敲语言、叩问良心，珍惜自己说话的权利呢?
也许这一答案昭然若揭。可曾想，铺天盖地的农民起义只不过源于陈胜的振臂一呼，遗恨至今的苏轼乌台诗案也只不过是三人成虎。处于相对闭塞环境的古人尚且知道人言可畏，那现在，这个四通八达的时代，对自己的话语负责，使自己的声音成为一种力量而非梦呓般地毫无意义，自然是更加必要的。如若不能做到，还不如保持缄默。
有声，应当是振聋发聩的警世诤言。
无声，应当是对己对世的反省思索。
其实，有声与无声未必就是非黑即白的对立面。发出充满力量的呼号后，自然而然地就需要对未来的思考，去革除弊端，去摒弃糟粕。要是有人在这时还不肯安静不断叫闹，这就变味成了浮夸的表现形式了。
大声呼喊，沉默践行。
马克思曾说过：“法兰西不缺有智慧的人，但缺有骨气的人。”而如今的中国，同样不缺有智慧的人，但却有勇气的人呐喊的人。所以，请忘记那句早已腐朽的“君子不立危墙之下”，身为社会人，不能逆风疾呼，更罔论君子！当然，也请谨记，有声之后是无声，决心过后是行动。就让我们大声呼号，坚定行走。
【备注】按一类作文来要求，略显欠缺，比如文字的表述欠凝练欠畅达。
【3】静默?心灵?力量（g3[4]zhsy64）
大象无形，大音希声。在这个略显纷乱嘈杂的社会中，我们更需要认清自己并忠于内心的行动者。无声，在当下，是一种温柔却更坚强的力量。
我们确实需要在时代中振臂高呼的呐喊者。而遗憾的是，有声，在今日，更多地被随大流的人云亦云取代。声的可贵在于其作为思想的载体的意义。当声背后思考的成分越来越少时，看似喜人的百家争鸣的局面实则只是令人迷失在这份无意义的喧闹中，迷失本心。
相较之下，无声在此时更显可贵。在微博全面入侵生活的时代，人人都在互联，人人都在共享，人人都在渐渐丢失心灵之独立。无声，是一个空间，暂时切断外界的联系，在静默中重新塑造一个完整的个体；无声，也是一段时间，一段回归心灵本质，追寻生活中真实而美好的一面的时间。
由于这种象征独立心灵的静默的缺失，我们看到了太多出浮躁的有声导致的闹剧。《新快报》记者被捕伊始，舆论几乎一边倒地质疑个中黑幕，调查结果却显示该记者受贿做不实报道。这场乌龙时间在一波三折后归于平静，却令我久久不能平静。究竟是什么令我们丧失理性的判断，独立的想法，到了如今这个地步？恐怕是自我的缺失。我们习惯了快速的生活节奏，习惯了便捷的信息时代，却也习惯了跟风，习惯了表达并非出于本心的观点，习惯于忽视自己的内心。
无声的缺位已让我们在趋同的过程中被蚕食了思考力与行动力。在这里，我要呼吁静默的回归。长久以来，我们都忽视，甚至误解了静默本身所具有的巨大的能量。曹雪芹能写出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的巨著，是因为他恪守心灵的宁静甘于寂寞；明末批评家金圣叹以其对时代的反抗闻名，并不因他著作等身，却因他沉默地用行动一次次地争斗??
这才是无声。并不是在时代中闭口不谈，并不是明哲保身，而是遵从内心，以行动来改变这个世界。思考之独立，行动之独立，心灵之完整，人格之完整，无声之于有声，其高明之处大抵如此。
只有在静默中，心灵才能迸发其原始的力量。这种力量对于现今浮躁喧闹的社会而言，正是一种稀缺的推动力。
当那些有声者还在时代中只知发号施令，不知付诸行动时，无声者早已远去。
不是时代将他们抛弃。
而是他们在前，用静默的心灵之力牵引着时代向前。
【4】发出属于你自己的声音（gs[2]cly64）
世上有着“有声”之悦，优美的圆舞曲，澎湃的进行曲，恢弘的交响曲，无不给我们带来享受；世上亦有着“无声”之美，夏夜荷塘边的宁静，阅读中悄无声息的顿悟，皆是“无声”之物给我们带来的体会。有声与无声，都可能是富含力量，给我们有所启迪的。
从社会的角度上说，声音可以是一种观点、一种见解。当人们提出欣赏与赞扬时，便如圆舞曲一般优美；当人们提出批评与争论时，便如进行曲一样激烈；而当百家争鸣，各种各样的观点一起绽放时，这便是如同交响曲一样的气势磅礴了。
我以为，对我们而言，“有声”是一个发出属于你自己声音的过程。现代社会的声音并不少：上到国家大事的各抒己见，下到对明星小道消息的议论纷纷。诸如微博、人人等这样的平台有极大地丰富了我们发出声音的途径，这让即使是我们的窃窃私语，也能被众人所听见了。
而在这样一个“声音”的大潮中，“无声”有时意味着冷静、公正。它是不随大流，发出近乎单调的噪音；矣是不与众人对立，发出尖锐、刺耳的声音。“无声”能带来震撼与启迪，
也是一种睿智。但在许多情况下，“无声”又似乎是一种退让，一种妥协。没有勇气和力量肯定自己见解、观点，又不想人云亦云，发出毫无意义的噪音，于是，便选择了沉默。在这种情况下，“无声”显示出的是一种无奈、懦弱，一种怕捅破窗户纸的胆怯。于是，发出属于自己的声音便显得尤为重要。
写下《丑陋的中国人》的台湾作家柏杨曾说：“我就是‘皇帝的新衣’里那个说出皇帝没穿衣服的孩子。”巴金先生，亦是以敢于说真话，敢于发出自己的声音，直指社会的丑陋与伪劣而闻名的。近代中国，我们能看到无数敢于捅破落后的中国的那层窗户纸，敢于发出科学民主的声音的先进人士。敢于发出自己的声音，亮出自己的观点，不仅仅意味着你拥有独立的人格、冷静的思考与过人的睿智，更在于使你能引领潮流，为社会这个大乐章中添上一个个动人的音符。
发出声音固然重要，但更重要的是一颗冷静、公正的心。不因为对一件事物的喜爱而发出靡靡赞美之音，也不因为对其的讨厌而发出刺耳的、尖锐的骂声。只有不抱一己私心，公正平和地看待问题，才能真正发出属于你的、拥有个性又不失美丽的声音。
敢于发出自己的声音，形而上地说，代表独立思考的精神与不随波逐流的公正。只有拥有了理性的思考，理性的头脑，你的声音才会充满力量，使听众们感受到“有声”的喜悦与美。
【5】无声的力量(gs[7]yhh62)
无声这个概念，或许很多人认为只有那些双耳失聪的人才能体会。相反的，失聪之人似乎也在向往着有声的世界。世上有有声之悦，亦有无声之美，但在我看来，现代人，必须重视无声的力量!
不错，当马丁路德金发表演说时，当李白大袖一挥仰天长啸时，当入党仪式上党员郑重的宣誓时，我们在有声的力量中受到了震撼，我们的心灵因为有声而与对方开始了初次交往。声音，传递给我们信息、能量。我们无法想象出太白仰天长啸，张大着嘴却毫无声音的场面，更不能将马丁路德金的嘴堵上让他变成反对派钟爱的“卓别林”。有声的世界，赋予了我们新的力量，新的快乐，也让我们拥有了交流的权利。
然而，有声的存在却往往让人忘却了无声的意义，让人们过分依赖于有声去完成任务。
李白虽在仰天长啸，可杜甫却痛心疾首地埋头于无声之中，用心灵写下了忧国名篇；卓别林虽“不会说话”，可他给苦难人民带去的不仅仅是欢声笑语，更多的是生存的勇气。正如桃李一般，从没有言语，可它们之下却会自然成蹊。无声的力量就在于此。它引发了人们对更深层次东西的思考，让人们静下心来用心去体会世间的一切，而不再拘泥于我们的五官。无声，如同一股清风，将我们心中的杂念全部吹散，只留下无尽的碧海蓝天让人自由翱翔。
活在当下，太多的有声之物充斥着我们的世界。我们开怀大笑，我们放声痛哭，我们用声音诉说着我们的故事。可人民似乎太过依赖于声音了。回看四周，我们会惊奇地发现寻找一片无声之所实在是太难了。城市的喧嚣，工地的轰鸣，收音机里时不时冒出的一句“我爱你”，无声的概念似乎已从我们心中被抹去。我们再无心情抬头欣赏明月，再无时间用心品尝世间经典，再无雅兴静静打坐思索人生。诚然，有声给予我们快乐，但同时也在给予我们诱惑，剥夺我们的淡雅，甚至会留下浮躁于我们的内心，致使我们急功近利。
的确，没有音乐的舞会是不可理喻的，没有言语的演讲是注定失败的，没有那句“我爱你”的婚礼是让人们所失望的，但是，毕加索的大作没有一副开口说过话，交流中的空白可以收获意想不到成果，而无微不至的照顾甚至比上千遍“我爱你”来的真诚。我们必须学会静默，用一种淡然的态度面对一切，抛开一切的浮躁，在现代社会中找到无声的净土，找回自我的家园。
下页篇二：《假如我是》作文范文
假如我是一只鸟
假如我是一只鸟，我要在这湛蓝的天空中翱翔，看看中国四处的美景。
假如我是一鸟，我要成为一只百灵鸟。在天空中四处散播我的美妙的歌，成为大自然中美景的一处。
假如我是一只鸟，我要成为一只雄鹰，保护着鸟族，让鸟族永永远远的繁衍下去，我这一只雄鹰还要成为保护大自然的使者，不让那些猎人欺负我们。
鸟儿的歌鸟儿的美，鸟儿永远都是我们的是我们的好朋友！
假如我是一棵树
假如我是一棵树，在春天里，我要让人们有个乘凉的好地方，让火辣辣的太阳闲着没事做，让许多小学生在我的肩膀上朗读课文，让许多小孩子在我的脚下玩游戏！！！！
假如我是一棵树，在夏天里，我要让所以的环境都变成绿色，让所以的土地都变成绿肥，芳芳诱人。
假如我是一棵树，在春天里，我要把我身上的果实，送进人们的嘴里让他们说：“真甜啊”。
假如我是一棵树，在冬天里，许多小鸟，在我的身上搭了，很多小窝，而那个温暖、舒服、安全的小窝就在我的肩膀上。
假如我真的是一棵树，我要让全世界都变得生机勃勃！！！！
假如我是一只鸟，我要飞到天上看月亮到底有多大，看嫦娥和玉兔到底干什么。
假如我是一只鸟，我要飞到大森林看老虎到底有多凶，看狐狸到底有多狡猾。
假如我是一只小鸟，我要飞到南极，看企鹅到底在冰凉的海水里怎样嬉戏，看北极熊到底怎样捉海豹。
假如我是一只小鸟，我想知道很多很多，那该多好啊！
假如我是一只鸟
鸟儿自由自在地在天空中飞翔，一会儿吮吸露水和花蜜，一会儿落在树枝上吃些小虫子。这样的生活多么悠闲，多么快乐！
来到一条小河边，我先照照“镜子”头一抬胸一挺，才发现自己是这样的漂亮，用清清爽爽的河水梳梳美丽的羽毛。
假如我是一只鸟，我要欣赏蓝蓝的天空。啊！它是多么的博大，无边无际。天就是我们鸟儿的妈妈，温暖的怀抱，我们的依靠！
我随着鸟群飞回城市，城市，我的故乡！一想到这儿我就热泪盈眶！那儿的鸟语花香时时吸引着我！人们友好的笑容提醒着我！人类对我们那么和谐可亲，我们一定要报答他们。
假如我是一只鸟，我要飞遍世界的每一个角落，给每个孩子唱支和平歌！我一会儿看看这儿，一会儿看看那么。我看到所有的人们都向我友好微笑着。
快乐的鸟啊！要是真的变成你，那该有多好啊！
我是人，不是鸟，但我想过，如果我是一只鸟，那该多好！
假如我是一只鸟，我要飞在天空中观看这个世界。
假如我是一只鸟，我要飞到海洋，看看海洋有多大，是500平方米还是1000平方米？假如我是一只鸟我要飞到白云上面去，去和白云做游戏，和风儿吹东西，夜晚时，和月亮说说话。
假如我是一只鸟，我要飞到草原上去，去闻闻花儿的香味，和小草跳跳舞。
假如我是一只鸟，我要飞向清清的小河，陪着小河唱歌，一起去大海里玩耍。
啊！我多么盼望自己是一只鸟！
假如我是一滴水
水是生命中不可缺少的一部分，我们不能浪费每一滴水，我们要把它用在最需要它的地方。
假如我是一滴水，我会和我的伙伴们一起来到沙漠，用自己的全部来浇灌沙漠，让漫天飞扬着黄沙的沙漠变成万木昌盛的绿洲，使沙漠变成人们居住的天堂。
假如我是一滴水，我会用我的全部来到水力发电厂，发出干净环保的电力能源，让千家万户都用上世界上最干净的电力能源，以保护我们赖以生存的环境。
假如我是一滴水，我会和我的伙伴们一起来到饱受干旱之苦的地方，用我们的生命来延续干旱地区的生命。
假如我是一滴水，我会走进人们的心田，让所有的人都知道，水的重要性、水和环境的优劣是密不可分的，让人们都有一颗节约用水的心，我会用我的生命来呼吁“珍惜生命，请节约每一滴水”！
假如我是一朵云
假如我会七十二变，我会变成一朵云，在天空中尽情翱翔。
早上，我和太阳公公玩捉迷藏，和风妹妹去旅行，和雪爷爷在“白晶宫里玩耍。
晚上，我和月亮姐姐，星星妹妹一起看守着宁静的大地。
有一天，我们正在和太阳公公玩捉迷藏，突然，风妹妹急促的赶来，气喘吁吁的对我们说：“青岛发生了大旱，都死了许多人呢，你们快去哪里降雨吧”。我听了，二话不说，赶紧把亲朋好友聚集起来，和风妹妹赶往青岛，我看见原来树木茂盛的大地，都起了裂逢，原来池塘里活蹦乱跳的小鱼，只留下了一堆鱼骨，真让人心寒呢!我起紧让亲朋好友下了一场大雨，青岛又恢复了原来的样子。居民们都吹呼起来，说：“这场雨下得真及时呀!”渐渐的我越变越小，最后消失在空中了。
我想：虽然我不会变成一片云，但现在只要我努力学习文化知识，掌握本领，将来一定会给祖国做出贡献的。
假如我是一棵小草
假如我是一棵小草，我愿意把我的绿色奉献给人类。
我希望我的家在原始森林，每天，看着太阳慢慢升起与落下；与花朵、树木、同类做伴，与森林里的动物和平相处。
春天，我开始了我的新生活，我会慢慢长大，去懂得做为一棵小草应尽的责任。我会穿上一身绿色的外衣，为春天添上勃勃生机。
夏天，烈日炎炎，我的衣服变得更加苍翠，我会遮住阳光，让土壤变得湿润。我不会奢求生长在阴凉的地方，因为阴凉的地方总要有人遮挡，我不要做“寄生虫”。
秋天，已经快到了生命的尽头，我会用自己活着的时间，去想自己生命中都做了些什么？我会告诉比我年轻的小草自己的生活经验，告诉别的草去珍惜生活。
做为一棵小草，我不会在乎生命的短暂，因为，我认为世上的所有的生物，存活下来就是最棒的。一棵草或是一个人，只要能活到老，我相信，他的生活一定很精彩！
篇三：期中考试优秀作文
期中考试学生优秀作文
心中萌生出一种异样的冲动，我忽然想把它移栽到泥土里，让它像一株正常的植物一样享受大地的爱抚，改变它与众不同的命运。我开始挖掘它的根系，却又一次愣住了：当初只是把它浅浅地插在白沙的间隙，可如今它的根却如此之深地扎进了细沙之中，似乎没有尽头。那一刻，它的每一片绿叶都开始剧烈地抖动，仿佛在倔强地抗议着。
我不由得停止了这摧残一般的关爱，随即陷入沉思。我想，或许正是因为没有了泥土，它才需要把根须伸得很长很长，去竭力摄取营养，为自己营造生存的空间。而它之所以能禁受风雨的洗礼，正是因为那根须像揽绳一般牢固地缚住松散的沙土，使它更加坚韧不拔。
小小的植株，让我不得不重新审视自己曾经的想法。忽而意识到，比起以前轻松而安逸的生活，我也许确实面临着更大的挑战，而这使我需要让自己更加强大，把根系更深地插进脚下的沙地。一旦心头的风雨悄然而至，曾经的我也许早已不堪重负，但现在的我一定会因困难的磨练而拥有更多的力量去奋斗，去抗击。
于是，我开始变得乐观，开始变得坚强。每一个黯然无光的时刻，我都会坚信，前方有一束不灭的阳光。我会感谢这株小芽儿，因为它让我明白，困难，其实是一种财富；因为它像一只不系之舟，把我从迷茫无助送向坚强自信的彼岸。
《摆渡》
初二（1）班王铭言
不知何时，我与父亲间，无言的冷漠取代了关爱，青春的叛逆撕裂了和睦，渐深的隔膜阻滞了温暖。我站在冷漠的此岸，与爱的彼岸渐行渐远，无人摆渡??
父亲一向沉默寡言，繁忙的工作让我们之间似乎没有交流和理解。直到有一天??
“咚咚咚”，急促的敲门声打断了午睡的宁静。我不耐烦地去开门，却看见风尘仆仆的爸爸提着个鼓鼓囊囊的布袋，欣喜地冲进屋里，满面红光地喊道：“我给你拿你最爱吃的桃了”一阵喜悦涌上心头，可还是因为爸爸的繁忙泛起莫名的恼怒，只是简单地应了声“哦”。
可爸爸的热情不减分毫，他把一袋桃一个个摆在桌上仔细地端详，一遍遍抚摸，嘴里小声念叨：“这个不甜”“这个皮太厚”。过了一会儿，他的眉头终于舒展开来，捧着他精挑细选出的两个最完美的桃子，一路小跑进厨房。一股莫名的温暖蔓延开来，我心中的坚冰开始融化。
父亲拿着刀，极认真地把桃切开，谨慎的神情像罗丹在端详他的雕塑作品，却又情不自禁地露出喜悦的神色。切完后，他小心翼翼地把桃放进盘子里，骄傲地看着面前的杰作。一向不善劳动的他竟在百忙之中为我切桃子，无言的感动溢满心头，春风般吹散了过去的怨恨、不解。
他把盛好的桃子端给我。我轻拿一片放进嘴里，享受着果肉和汁水溢满牙缝的感觉。揉碎了的爱倾注在这桃里。回头，父亲只是微微笑着，汗珠从他的皱纹间流过，眼睛里闪着无限的慈爱。我突然感到一阵酸楚，父亲用小事中的爱与奉献为我摆渡，让我驶向爱的彼岸，我却从未察觉。感动和温暖肆意在心头荡漾，泪水浮出了我的眼眶。
后来，妈妈告诉我，那天他出差完，回来的飞机还有两个小时，他执意给我买桃，怕小摊上的不甜，自己一步步跑到十多里外的山区买，差点错过了回来的飞机。他用他质朴无言的爱换来了这一袋沉甸甸的桃。
父亲很忙，但他依然用无私的爱与奉献，驶在我成长的河流中，把我摆渡到爱的彼岸。我愿陪伴着父亲，一同摆渡在爱的港湾，献给父亲最真挚的感恩与回报。
《摆渡》
初二（1）班李晨辰
你茫然的往前走，一望无际，你孤独，寂寞，渴望帮助。这时，琴音的力量紧紧握住了你的肩膀，带着你静静地往前走，停下来，你再回头，却发现，你已经到了彼岸。
“秦筝吐绝调，玉柱扬清曲”，那朵美丽的音乐浪花，不是简单的宫商之调，角徵之音，而是用心倾诉的感情。
再次凝视曲谱，悄然拨动心弦。是啊，用心做好每一件事就是对生命最大的尊重与肯定，投入感情在其中，才能顺着摸索，到达成功的彼岸。
抬手，收音，古筝的韵味悠长，依旧萦绕耳边——
《摆渡》
初二（3）班魏文心
东风不寒，梨花满园。才从乏味疲惫、不断重复的学习生活中抽身，我就被溺在这万亩洁白之汪洋中，白色的尽头还是白色，无心赏景。游客匆匆拍照，又匆匆离去，不知道急着什么。
不过多驻足了一会儿，我便邂逅了一片梨园的花园之主。
他年过七十，头戴深蓝运动帽，脚蹬老式黑布鞋，面庞黝黑，眼皮有些干燥下垂，却挡不住双眸并非黯淡反而快乐的目光。与多数老人一样，儿女工作在外，和老伴相依为命。他所拥有，一片梨园，四十株树，一个小家。看得见人来人往，赏得了鸟栖鸟飞。每隔几日，他就骑着擦得崭新的三轮电动车来看看这四十个已有一世纪年龄的老伙计们，一片蓝天，一片沙土。
他粗糙的手轻点着花瓣，带我畅游梨花之海。哪株是白梨，哪棵又是鸭梨；授粉的花是什么样，假幌的花又是什么样；何时发芽开花，何月又长叶结果；一株参天，伟岸而茂盛，它最蓬勃；又一株遒劲，雷电劈下，雨水渗灌，它几乎成了四棵树，却仍旧健壮，它最坚韧??一言一语，他毫无保留地讲述着，解答着。虽年迈，不失生动；虽活泼，不失稳健；好一个返璞归真了。我轻松起来。
我问道，不曾雇人看园子吗？他大笑，摆摆手，一脸轻松。从不。就算我们看见了游客摘，又能怎样？人家不过是解解渴，尝尝甜罢了！比起你们这些远道而来看花，却又来去匆匆的，我这样守在家门口就能赏景的人还有什么不知足的呢？说完，又会意地绽着笑容。
黧黑的面庞，澄澈了我的心。朴实的升华是震人心扉的。我顿悟。
眼前无休止重复的白色“多彩”了，相似的花也展现出了不同。或迎风或向阳，或伸展或含苞，或完美或残破，光影交错着，生命舞动着。世界渐渐活起来了。
学习是重复的，生活是新鲜的。枯燥乏味，不过是我作茧自缚，对坏心情听之任之罢了。求学路上，我已算幸运，还有什么不满足的呢？我不再让自己溺死在恐惧之海、抱怨之海，而眼前的老者，恰似一叶小舟，载我摆渡到快乐宁静的彼岸！
心湖平静，泛着欢快的涟漪。要感谢那一叶小舟，浪里就起我，平稳摆渡达彼岸。
茶水渐渐由素转青，由青转褐；由清转淡，由淡转浓。
你将新鲜的牛奶倒入，仿佛古时煎药的大夫，轻轻搅拌着，至茶乳交融。醇香的味道使我忆起几天前，当同学在讨论珍珠奶茶，“香飘飘”时，我的内心突然涌起据理力争的冲动，如今的奶茶早已不是原本的味道，喝茶的人也不是原来的心情。祖母，你是老一辈的蒙古族人，只有你才能煮出最美的奶茶。我愿意向世界宣告。
想到这里，我看到了面前这碗奶茶之中，充斥着你对我的爱，你对故乡的爱。“有茶之家何其美”，即使寒冷的大雪吞没了门槛，即使夏季的毒日在窗外狞笑，只要一家人聚在一起，心系一锅椰糖色的奶茶，还有什么好失落的呢，又怎么会不幸福呢。
祖母，你十四年如一日的奶茶，摆渡我从失落与痛苦到达幸福的彼岸，如今，我也为你摆渡一回，摆渡你从消逝的传统文化到达古朴本质，值得自豪的彼岸。
那渡过的烟波蓝色的河水啊，是浓浓的亲情，与深深的故乡情。
《又是一次椿香满园》初二（4）班吴雪
阳春四月，当最后的料峭春寒被风儿细数吻去，家乡的河水便泛起了清波，椿树也结满了芽儿。远处青山如黛，连绵起伏，呼吸间也盈满了泥土的甘甜。年年岁岁椿相似，而，岁岁年年人不同
又是一次椿香满园。今年爸爸同我们回老家的次数也多了起来，正因为，老叔去了。
香椿又到了采摘的时候，爸爸也卸去了一身包袱和我们到菜园子里摘香椿。刚开始，一家人有说有笑，但慢慢的，爸爸便愈发沉默了起来。到最后，竟对着一棵结满了香椿的椿树发起了呆。我们自是注意到了父亲的这般举动，心中一了然。八成，父亲又想起老叔了。
还记得去年，也是这个季节，这个地点。香椿的嫩芽儿缀满了枝间，绿油油地释放着新生的光芒。而老叔也是穿着个趿拉板儿，手中举着把蒲扇，耳间别着根红塔烟，在香椿树间来回穿梭，看见结满嫩芽儿的椿树，老叔竟会流露出一种似孩子般满足的神情。摘完香椿。老叔会亲手用清水把香椿洗净，指导香椿上的浮尘已然不见，冒出了那绿里透红，泛着质感，又伴着瓷亮的颜色，老叔才会心满意足地把它们晾晒，储存起来??
又是一次椿香满园，但不同的是，人群中再寻不到老叔的身影。香椿还是如往年一样，尽情绽放着浓浓的生命力。但，它再也等不到那个人亲手把他摘下了。
爸爸与老叔的关系最为要好，爸爸总是多加照顾这个比自己小几岁的弟弟。每当老叔又犯起了老顽童的性子，父亲总是数落他几句，老叔也不恼，依旧嘻嘻哈哈，叫声“哥！”顿时，父亲故意摆起的脸色立马缓和了。
午后的斜阳懒散地泻下一地金光，悉数透过椿树黯哑的枝桠。空气中弥漫着香椿独有的香氛，萦绕在身边。父亲目光紧随着随风儿拂动的椿芽儿，渐渐的，他的目光竟迷离、徜徉起来，似是越过椿芽儿望向了天边。“哎，你老叔最爱吃香椿了??”一时间，空气仿佛静止了，空余下父亲那轻轻的叹息，回绕在耳边??
爸爸曾不止一次向我们提起老叔是如何爱吃香椿的，小时候，每到椿香满园，奶奶总变着法儿地给老叔做香椿吃，而老叔无论多少也总会消灭地一点儿不剩。我还记得，父亲说这话时满脸念旧的神色。
如今，又是一次椿香满园，任萧萧竹叶，悠悠白云，来来去去，聚聚离离，父亲的心里，也总是有一块儿柔软的地方，为老叔，留着??
《摆渡》
初二（1）班赵鑫垚
祖母，当清晨的
《又是一次飘香时》初二（4）班黄思琪
犹忆儿时，歌声剥落一方尘埃，是抹不去的一弯回忆，一锅香甜，一份快乐。那街边的梧桐树筛洒的光芒，摇曳在他的脸上，他染霜的两鬓上。
现在，我又一次伫立在那个熟悉的爆米花摊位前，而摊主却变了模样。问了一袋爆米花价格之后，我不禁皱了皱眉，但还是从口袋里取出了钱，买了一小袋早已散去热气的爆米花。将一颗，含在嘴中,淡淡的甜味，恍若勾勒出了过去的记忆。那记忆也许微不足道，但那老人眉宇间的沧桑令我印象深刻。我望着旁边的那棵梧桐，两行泪扑簌簌地流下来，脑海中，漾起那香甜的故事??
街边。一阵阵飘香的味道。
那一年夏天，晌午炙热的风懒懒地悠荡在大街上。转眼到了下午就渐渐变凉，但还有闷热的感觉笼络心头。在放学的路上，我滑着踏板车，口中不停地重复着新学的歌曲：“??请把我的歌，带回你的家，请把你的微笑留下??”迎着一群人带有微笑的目光，童真的心里充满了愉悦。
总喜欢在大街上的摊位上到处看看，不过最吸引我的不是小巧玲珑、做工精致的工艺品，而是色香味俱全的小吃。例如，红油浇灌的麻辣烫，炙手可热的煎饼，酸辣爽口的凉皮儿，“臭”味弥漫的臭豆腐??金黄的爆米花相对这些来说，可能不是那么引人注目，但是香甜的气息，好像勾住了我的鼻子，牵引到了一锅爆米花前。
当我正陶醉在诱人甜蜜香味中，俨然听到了一个和蔼的声音：“小同学，你喜欢吃爆米花吗？”抬头，一个苍老的面孔，映入眼中。他身后的梧桐，光晕渗透开来，与他的脸颊，在我心里镌刻了一个挥之不去的影子。
他让我尝了尝一锅新做好的爆米花，浓郁的香甜和那脆脆口感，成了舌尖上温热的味道。他看到我高兴的样子，老人的嘴角，弯弯的，漾起温柔的弧度。之后夏日里的每一天，我都会经过摊位，嗅一嗅香甜的气息才欢快地离去。有时候也会花上便宜的价钱，买上那么一大袋回家啃食，不过现在却只成了怀念。
在裹附着爆米花香甜的夏天里，老人阳光下的微笑渐行渐远。物转星移，不似旧时。逝不去的那一弯思念，唱不响的那一曲歌谣，且行且珍惜。
又是一次飘香，而泪已泱。
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篇四：2014-2015学期海淀高三期中考试作文范文
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☆二类中
2.东屋
姥爷从军快六十年了，从战士做到军校教授，现在退休了，还住在军校家属院里。最近老干部分新房，他有两套可以选择。一套朝西，那座海边港城新建的高楼大厦尽收眼底，还能见海；东边那套，海几乎全部被楼房遮挡了，所见的也只是学校的破旧矮楼，那都是几十年的老楼了。
谁知道老爷子硬是选了东屋，谁也劝不动，他硬说东屋风景好。我们一想孝顺重在顺，也就这样吧。
过年我回去看他，姥爷拉着我坐在窗边叙旧。他指着学院另一侧的矮山说，那边是朝鲜的方向。他在一个叫元山的小城待过。那时候朝鲜战争已结束，他们是以援助者的身份出去的。他说起太平洋刺骨的海水，想起冻硬了掰不动的饼，冻裂滴血的手。还有，朝鲜人的微笑。他拉着我开始教朝鲜文——这么多年了，这真是个奇迹。
紧接着就说起唐山。那是他刚三十出头。凌晨他拉起姥姥和母亲逃出房子，天亮就踏上了开往唐山方向的火车。他讲废墟之下散出的恶臭，讲他当时如何用酒精泡口罩捂住口鼻，讲那漫天飞舞的石灰沫。他指着学院的一群矮楼说，当年唐山都是这种房子，人逃不出，也不好挖开救人。
说到学院的楼，他又介绍起来，这是科研部，那有个导弹模型是他测试过的，那是老教学楼，那原来是操场??好像他不曾退休似的。照他的兴头，明天回去上班都没问题。
我的心猛地一惊。他的心确实不曾退休。（这一点在原文中铺展不够，内在逻辑力欠缺）我恍然明白了他选东屋的理由。那是朝鲜的方向，那是唐山的影子，那是他工作了大半辈子的学院，那有他倾洒过心血的实验室、教学楼。西边纵使高楼林立，华灯璀璨也无法打动他——他的心在东屋窗外看似乏味的风景中徘徊。在东屋他守望着他的与共和国那段艰苦岁月紧紧相连的青春。
青春，从未退休。
☆二类上
3.青春为何而疯狂
孩子，你为何迷茫？
你说，你不懂学习的意义。每天的课业如山堆积，每次考试都入风雨飘零。学习仿佛是条看得见终点的路，你一路跑来，已是风雨皆程十二年。然而你再也没有前进的动力，因为前方无非是座好大学，好大学后是份好工作，庸庸碌碌一辈子，有意思吗？
你说，再不疯狂就老了。你现在还年轻，游戏、电影，甚至是什么灯红酒绿，都被一堵高墙隔阂在你的世界之外。睡上二十四小时，打游戏打到昏天黑地，与朋友满城市地窜而不舍昼夜，这些打破条条框框，就是你所谓的疯狂了吗？
孩子，请听我说。你的迷茫太狭隘。周恩来总理所说的“为中华之崛起而读书”，我想你是不会忘的，那金石之言无论多久过去都仍掷地有声，因为上面浸润着拳拳的报国之心。你说，当今河清海晏，天下太平。但那只是你的目光所及之处。这世界上还有太多不平的地方，饥饿疾病，战争灾荒。你说这与你无关，真的无关吗？如果你的降生只是为了小我的幸福，又如何对得起世界对你的善待？你学习，不应只是为了自己的前程。你肩头越沉重，步伐就越坚实。不必迷茫！
孩子，请听我说。你的疯狂境界太低。“疯狂”难道仅是放浪形骸与嬉戏玩耍？一百年前，我们的祖辈高歌：“以青春之我，创建??青春之人类！”五十年前，我们的父辈大喊：“我们有力量，有燃烧的信念！”而你，却在无病呻吟着什么“迷茫”、“疯狂”。是的，
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你可以疯狂，但青春要燃烧在有价值的地方。梁启超先生的《少年中国说》，难道你忘了吗？疯狂，当为奋发学习而疯狂，当为成才报国而疯狂，当为回馈社会而疯狂！那么，你的疯狂会带有热血的温度，会把整个社会照亮！疯狂吧，在狂飙猛进中以天狗食月的气魄，开创属于你的、关联全人类的新世纪吧！
陈独秀先生曾说：“杀一九一四年之我，重生一九一五年之我。”孩子，我说这些不是为了批评你，而是为了让你扑杀那迷惘颓废的“我”，而重生志存高远、心系天下的“我”。
青春当为何而疯狂？我想你已经知道答案了。
简评：对话感强，行文脉络清晰。立意颇高，内容充实度不够。
☆一类下（42分）
4.青春是种态度
十一学校
人常道：青春如白驹过隙，匆匆易逝。于是便有“青春不再，容颜易改”的恐惧，“红了樱桃，绿了芭蕉”的恍然，“时间是把杀猪刀”的感叹。其实，清楚不一定“易逝”，它也不只属于二八年华的我们，那些年轻面庞。青春不只是某段必经的年华，它，更是种态度。
“青春”二字，之所以常使人联想到年轻的生命，是因为这些生命是冉冉升起的太阳，是那正在怒放的鲜花，有着“力量如同燃烧的信念”，自然“青春万岁”、活力四射、热力难挡。而一旦这份年轻失去、额上爬了皱纹、眼中带了岁月给予的沧桑，似乎就在一天天地走向衰败与腐朽、凋零与枯萎，丧失了活力与天真，自然难当“青春”之名，引人生厌。难怪丰子恺总是对他青春的儿女不吝赞美，而常要评判成人的世故与腐朽！但，那广场上同舞伴翩翩而舞的“大妈”们，她们的舞步中难道没有“夕阳红”的活力底色？那八十寿诞而立愿学习电脑科技、追逐时代步伐的大书法家启功，他不断追求中难道没有如年青人一般的活力与热忱？那刘心武《百合献谁》中可能一生未当过主角、作为群演却仍一丝不苟的“老天鹅”，那优雅叠放的兰花手中难道没有对生活、事业的渴望，平凡却不淡漠？他们不再年轻，可年龄的牵绊不能阻挡他们“青春”的脚步，沧桑的过往不能阻止他们以最大的热情拥抱生活。
“青春”的态度不仅体现为历经生活磨砺仍然保有的那份纯真热情、对生活不止不休的热爱，更体现在将生命的沧桑沉淀，转化为这“青春”的一部分，让这“青春”之火，多一份厚重与底蕴。年少的我们，在青春的海洋中挣扎着、疯狂着、迷茫着，可叫嚷着“我的青春我作主”、“再不疯狂就老了”的我们，通常并不会意识到自己狂热中的浅薄与无知。于是，大多数的我们在青春中收获了一份成长与成熟，似乎已经迈向了真正的“成人”。但，对有的人来说，这还远远不够。“青春”是可以“二次生长”的。一张白纸般无畏无知的纯真固然惹人怜爱，可在生活的尘埃中摸爬滚打，将苦难的伤痕与锤炼也变成这纯正的一部分才更让人心生敬意。正如那张抗抗笔下的向日葵，它们倔强生长，只给太阳的威热一个冷冰冰的后脑勺，那是种对世俗眼光嘲讽的“纯正青春”；也如沈从文那将生活沧桑化为“赤子之心”、蕴于“星斗之文”中的“青春感悟”；亦如其弟子汪曾祺在《天鹅之死》中展现的他一贯的人生态度，语言平常叙事平淡，可那平淡外表下无垠的坚持执着又何尝不是对“青春”另一个角度的解读？
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这是种“青春”的态度，在这“青春”人们真正寻找到了自我，也塑造了真正的自我。在对自我的关注“作主”中，那份“舍我其谁”的态度延伸到周遭的家庭、国家、民族，乃至整个人类。这是鲁迅那“无尽的远方无穷的人们都与我有关”的呼喊与使命感。在这种情况下，“青春”不仅是活力、对生活的渴望和对自我的找寻，它更由你自身无限传递传播，这种“青春”的态度，是可以感染全人类的。
青春是种态度，它一点都不短暂，也绝非仅是个体那一段时间。那种精神，永恒地发着光和亮，在我心田上熠熠生辉。它时刻拷问着我：有着“青春”年纪的我，是否，针对拥有了这份，“青春”的态度？
简评：字里行间透示着对“青春”内涵较为深刻、独到的理解。行文集中，内涵丰富。不足之处在于与材料的关联度稍弱。应以材料为背景切入，进行写作。
☆一类下（42分）
5.青春——生命的觉醒
青春是什么？青春是祖辈的呐喊，“创建青春之民族”，以蓬勃的生命反对压迫；青春是父辈的高歌，“渴望生活，从不淡漠”，撑起国家的脊梁；青春是我们的心声，“我的青春我做主”，彰显新时代的自信。
是啊，青春是人生中最美好的年华。青春可以“迷茫”，可以“疯狂”，但这“迷茫”、“疯狂”并不是浪费生命。青春的真正意义在于生命意识的觉醒，在于学会承担。
生命意识觉醒的伊始，总会因前程未卜而感到茫然。祖辈们面对破碎的山河，父辈们面对困苦的生活，也会迷茫。然而正因为是青春，他们坚定了信仰，追随着内心前行。而如今我们的迷茫，源于经济快速发展而精神无所寄托。因此，青春的意义首先在于确定志向。青春不应局限于一己私利，应有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向，要坚定地守住内心。
然而，既有了内心的坚守，为何还会“疯狂”？其实，疯狂不过是反常。青春的力量需要一个抒发的契机，关键在于我们“疯狂”的目的。秋瑾，出身官宦，她的人生本应一帆风顺，可是她却为革命抛洒青春的热血。这在世人眼中也许是“疯狂”的，然而正因如此，我们的民族才拥有了生命力。青春应该突破常规，然而这突破不是为了标新立异，而是为了更高远的意义，为了承担责任。
于是，我们坚守内心以明志，突破常规以获得动力。但是我们不能忘记，真正的青春应该“我作主”。这三个字掷地有声，向我们传达着青春的力量，也暗示着内在人格的觉醒。“我作主”意味着自我选择，它首先意味着对外在权威的否定。祖辈们否定了旧势力的黑暗，选择承担民族独立的责任；同时它也意味着价值观的建立，父辈们选择“渴望生活”，用积极的态度面对人生。而我们呢？我们应该选择什么样的青春？我们应该确定怎样的价值观？答案昭然若揭，我们的青春，同样离不开社会责任的承担。老人摔倒了，外在有很多声音“分析”着利弊，然而内心的善良告诉我们应扶起。和平安定的社会也会有消极的声音，作为有责任的青年，我们应勇敢地站出来，不做沉默的大多数，要谨记“无尽的远方，无穷的人们，都与我们有关”。
其实，青春是一段觉醒的年华，它为我们的人生塑造生命的态度。在这个过程中，我们确定志向驱走茫然，突破常规以求拥有活力，建立人格从而学会承担。青春，使我们的人生进入新的境界。在挥洒青春的过程中，我们逐渐理解了生命。
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【评析】
文章紧扣材料，从祖辈、父辈的背景入手，引出当下的青春“迷茫”，然后围绕“生命的觉醒”，谈到当下青年人的责任、担当、人格觉醒，提出“积极价值观”的确立。符合题意，比较深刻地阐释了生命的终极意义。
6.肩起青春的责任
北大附中
祖辈胸中氤氲的救国豪情，父辈昂扬的生活斗志，渴望为社会贡献一己之力的激情，在如今青年人眼中，知识过时之物。面对其追逐迷茫与疯狂的理想，一种忧患于我心中油然而生。
一百年前的中国青年，怀揣强国之梦远赴日本与欧洲，勤工俭学，家与国的重担，一肩双挑。父辈们将建设更美好祖国未来的热血凝聚在生产与劳动的热情与力量上，为了光明的新秩序，绽放青春之昂扬。而今日的我们呢？屈辱褪去，物质生活已丰厚富足，青春的热血便真的应该化作迷茫、化作疯狂，以“不枉此生”吗？
殊不知，我们需要面对和承担的，其实较祖辈们更多。作为独生子女，我们已习惯了逃避责任，享受父母全心全意且无条件的全心给予。然而随岁月流逝，家庭的重担将全部落到我们的肩上。若不从现在起重拾祖辈“创青春之家庭”的责任感和父辈们强烈的奋斗意识，待父母之荫如大厦将倾般消逝，我们只会束手无策。放眼社会，似乎我们可坐享其成，享受父辈们苦心建立的社会秩序。然而，一旦涉世较深即会发现，学术环境亟待革新，公平的博弈机制亟待建立，自由的人文环境亟待创造，如此种种均为当今青年面对的挑战性命题。更何况如今国家虽非内忧外患，奄奄一息，但国际竞争日趋激烈，我们面对的复兴之路比百年前的祖辈更为道阻且长，今日青年何能还寄理想于放纵与疯狂？建青春之家庭，创公正之社会，塑进取之民族精神的重担，此时不肩起，更待何时？
每每思之今日中华之青年暮气沉沉，自学业荒废，至酗酒吸毒，关于青春之玩物丧志以追求疯狂、终酿恶果的新闻被铺天盖地地报道，未尝不夙夜忧叹。如今疯狂，放纵和肆意而为的风气，已从青年人的家庭弥漫到今日中国社会，已从青年人浮夸喧嚣的网络舆论弥漫到青年人不够理智、无责任感的心智上。此时，我们应该回首，回首我们的祖辈、父辈在建设新的国家形式、新的社会秩序时，那份肩起家国责任的当仁不让。我们应该思索，今日幸福生活的来源即是长者们在热血旺盛的年华里，将最有价值的青春时光贡献给家庭、社会、国家，他们何尝不想依青春热血之涌动、游戏人生？只因他们心中有更重要的东西——对家国的爱与责任，值得他们肩负。
疯狂、迷茫、浮躁，这是青春时期不可避免的思绪。此时，每个人都应争当责任的承担者，让厚重的责任感以奔雷之势击碎浮夸的青春迷惘，肩起青春应有的责任。
简评：一类下
纵向审视材料，反思当下青春，其情可感。观点明确，思路清晰，语言流畅较有气势。内容稍显空泛。
7.青春的“大时代”
“三二一，开泉！”小心地将石头挪开，水柱“蹭”地窜上老高，溅湿了梳着麻花辫穿着碎花绿裙的袁新枝。“姑娘们都来尝一口”，她喊着，大家拿着刷牙的杯子接满泉水，一一举杯。
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